清代紀昀《閱微草堂筆記》

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河間府有個人姓唐，平時喜歡搞惡作劇。當地人提起他的逸聞趣事都津津樂道，稱他為「唐嘯子」。

有位私塾先生曾被唐某捉弄。這位先生信奉無鬼論，也喜歡談論。他曾說：「阮瞻遇鬼的事怎麼可能是真的，和尚們編造的謊話罷了。」唐某聽說後，便在一個月黑風高的晚上，躡手躡腳來到先生窗前，一邊往窗子上扔土，一邊嗚嗚叫著敲門。先生聽到動靜，驚恐萬分，問外面是什麼人。唐某回答：「我是鬼，陰陽二氣屈伸形成的鬼啊。」此時，先生全然忘記了自己是無鬼論者，嚇得蒙頭躲進被窩，兩腿止不住地顫抖，還喊來兩個學生守著自己一直到天亮。

因一夜沒睡好，又受了驚嚇，第二天先生萎靡得起不了床。有朋友來問，他只是不斷地呻吟：「有鬼，有鬼。」後來人們才知道這是唐嘯子所為，都覺樂不可支。然而，奇怪的是，從那以後，先生家似乎真的鬧起鬼來。鬼有時候向他家投擲石頭磚瓦，有時候搖動門窗，沒有一晚得清靜。先生最初以為又是唐某在搗亂，後來留心觀察才發現真的鬧鬼了。家裡天天鬧鬼，日子沒法過了，終於有一天他受不了騷擾，放棄書館搬走了。

為什麼那些鬼之前不出來，唐某惡作劇後就開始作祟了呢？或許是因為先生猛地受到驚嚇，加上他無鬼論信仰的破滅，情緒低迷，十分氣餒，狐怪乘虛而入擊潰了他。

《閱微草堂筆記》原文：河間唐生，好戲侮。土人至今能道之，所謂唐嘯子者是也。有塾師好講無鬼，嘗曰：「阮瞻遇鬼，安有是事，僧徒妄造蜚語耳。」唐夜灑土其窗，而嗚嗚擊其戶。塾師駭問為誰，則曰：「我二氣之良能也。」塾師大怖，蒙首股栗，使二弟子守達旦。次日委頓不起。朋友來問，但呻吟曰：「有鬼。」既而知唐所為，莫不拊掌。然自是魅大作，拋擲瓦石，搖撼戶牖，無虛夕。初尚以為唐再來，細察之，乃真魅。不勝其嬲，竟棄館而去。蓋震懼之後，益以慚恧，其氣已餒，狐乘其餒而中之也。妖由人興，此之謂乎？

清代紀昀《閱微草堂筆記》之曹生不懼鬼

司農曹竹虛曾講道，有一年，他的一位堂兄從歙縣趕往揚州，路過朋友家。正值炎炎盛夏，朋友請他到書房休息。書房寬敞涼爽，他堂兄打算晚上就在書房過夜。朋友阻攔道：「這書房鬧鬼，晚上不可住人。」他堂兄卻堅持要住在那裡。

半夜，果然有東西從門縫進來，薄如紙片，緩緩蠕動。進屋後，慢慢展開化成人形，是一個女鬼。曹某見此，並不驚慌。鬼見嚇不到他，忽然披散頭發吐出舌頭，裝成吊死鬼的樣子。曹某見狀，笑道：「頭發還是頭發，只是稍微亂了一點；舌頭也還是舌頭，只是稍微長了一點。這有什麼好怕的？」鬼聽後，突然把自己的頭摘了下來放到桌子上。曹某又笑道：「有頭的時候我都不怕，更何況現在沒頭了！」鬼無計可施，瞬間消失得無影無蹤。

後來他在揚州辦完事，回程又住到這位朋友家，晚上還是睡在那個書房，那鬼又不請自來。半夜時分，那鬼開始順著門縫往裡鑽，剛一露臉看到是他，就吐了一口唾沫說道：「真掃興，怎麼又是這個家伙。」然後就原路退出去了。

這件事跟嵇康遇鬼的故事有幾分相似。據說老虎不吃醉漢，是因為醉漢不知道害怕。如果一個人害怕了，就會心亂，心亂則精神渙散。鬼怪專揀精神渙散之人欺負，趁虛加害；而不害怕的人則心神安定，心神安定就能保持神志清醒，邪戾對神志清醒的人無計可施，無法加害。所以，記載嵇康遇鬼這件事的人，認為是嵇康「神志清醒，鬼才羞愧離開的」。

清代紀昀《閱微草堂筆記》之胡維華謀反遭滅門

康熙年間，獻縣胡維華以燒香拜把子為名，聚集了一幫烏合之眾圖謀叛亂。他們的駐地沿大城、文安的方向走，距京城三百多裡；沿青縣、靜海方向走，距天津二百多裡。

胡維華計劃兵分兩路，一路出其不意，進攻京城；一路盤踞天津，掠奪海船。如果攻打京城得手，天津的兵馬就去會師。反之則逃往天津，會合之後乘船從海上逃跑。不料計劃洩露，正在他給嘍囉們部署任務時，官兵來了，匪巢被團團圍住。火攻之下，所有叛賊通通被剿滅，就連小孩都沒留一個活口。

這件事要從胡維華的父親說起。當初，胡父為富一方，平時也會周濟窮人，沒有做過什麼大惡。鄰村一位老夫子名叫張月坪，有一個女兒，生得美豔動人，堪稱國色天香。有一天，胡父偶然遇見這位女子，便念念不忘。然而張月坪品行端方，又有些固執，不同意讓女兒嫁去做妾。

胡父便聘請張月坪來家裡教書。得知張月坪已故父母的靈柩遠在遼東無法運回，胡父主動出錢資助張月坪扶靈而歸，還送了他一塊墓地。有一次，張月坪家田中出現一具屍體，此人生前是張月坪的仇家，官府要以謀殺罪來判處張月坪。這時，又是胡父出頭，千方百計申辯，張月坪才得以被釋放。

有一次，張月坪的妻子帶女兒回娘家小住，約好幾日之後就回來。張月坪留在家中照看三個年幼的兒子。一天夜裡，胡父指使家丁把張月坪的門從外面鎖死，然後放了一把火，父子四人都化為了灰燼。張月坪妻女回家後，悲痛欲絕。胡父裝出一副哀痛的樣子，幫她們料理喪葬，此後時不時會周濟她們。

後來，這對母女竟對胡父產生依賴。如有人為自己女兒說媒，這位母親必會找胡父商量，胡父當然是想盡辦法阻撓。時間久了，胡父流露出想娶她女兒做妾的意思，問其母親意下如何。母親感激胡父一直以來的照顧，就答應了。

女兒一開始不願意，母親怎麼勸都沒用。直到一天夜裡，父親托夢道：「如果你不嫁給他，我就沒有辦法實現報仇的計劃了。」就這樣，女兒答應下來，嫁給了胡父。一年後，她生下了本故事的主角——胡維華。胡維華出生後，張月坪的女兒就病死了。

最終，因胡維華謀反，胡家被連根拔起，滿門抄斬。

清代紀昀《閱微草堂筆記》之苟活之官

按察蒙泉講過一個有點諷刺的故事：當朝有位大人在明朝是做諫官的，他曾經舉行扶乩，向神靈求問自己的陽壽。神靈給出的讖語說，他應當死於某年某月某日。這位大人對著日歷一算日子，那一天已經不遠了，為此他每天都悶悶不樂。可是到了那天，他仍然安然無恙。後來，他不僅活得好好的，還進了本朝做官，甚至官至九卿。

有一次，他同僚家裡舉行扶乩時他也在場，那個曾經預告他壽命將近的神靈又降臨了。他借此時機，叩首詢問當年讖語為什麼沒有應驗。神靈答道：「你不去死，我能有什麼辦法呢？」他疑惑地仰著頭，想了半天才恍然大悟，羞愧地命人備車離開了。原來，神靈預告的死期是甲申年三月十九日，這一天正是明朝滅亡的日子。崇禎皇帝自縊煤山，明朝百官從主赴難，只有這位大人沒有去，茍延殘喘活到今天。

清代紀昀《閱微草堂筆記》之狐女照鏡

我外祖父張雪峰先生，個性高潔，他書房裡總是窗明幾淨，文房四寶、書籍畫卷也擺放得整整齊齊。平時書房的門總是緊鎖著，他到時才能打開。書院中草木蔥蘢，綠蔭怡人。如果沒有命令，僕人婢女們都不敢輕易走進一步。

我舅舅張健亭十一二歲那年，有一天，他趁外祖父外出，溜進書院中，在樹蔭下乘涼。忽然聽到房間裡似乎有走動之聲，以為是外祖父已經先行回家。他輕手輕腳地靠近書房，屏息觀瞧，卻見房內竹椅上坐著一位妝容精致、容貌姣好的女子。在那張竹椅的正對面，有一面五尺多高的正衣鏡。但那鏡子裡映出的影像，竟是一只狐狸！

舅舅嚇得不敢動彈，只能靜靜看著。稍後，屋中女子也發現了鏡子裡的異樣。她忙起身，繞鏡轉了幾圈，不斷往鏡上呵氣，很快，鏡子就籠罩了一層薄霧。當女子再次回到座位上時，鏡上霧氣漸消，再看那鏡中的影像，已變成一個端莊秀麗的女子形象。舅舅擔心被發現，就悄悄地離開了書院。

後來，他把這段奇遇私下告訴了我先父姚安公。先父在給孫輩們講述《大學》裡「修身」這一章時，提到了這件事。
他說：「鏡子本應是潔淨清澈的，能夠映出一切物體的形象，無論什麼東西在鏡子面前都能照出應有的樣子。但是，一旦它為妖氣所遮蔽，呈現出的影像就不再是物品本來的樣子。人如果有私心雜念，會導致偏見的產生而被蒙蔽心性。」

先父還說：「不只是私心雜念能夠蒙蔽心性，即使是出於公心，有時候真相也會被偏見掩蓋。就算是正人君子，如果中了小人的計被激怒，也會固執己見，顛倒黑白。從前有位包孝肅公，人人都說他清正廉明，鐵面無私。然而他手下的官員們，卻是些敢於公開玩弄權術的人，應該懲處的犯人不懲處，不該懲處的好人反而蒙冤受刑。處在其中的包孝肅公，就像一面被妖氣籠罩的明鏡。做人要想做到真心誠意，必須先革除自己的私心物欲，客觀透徹地去了解事物的真相。以正確的認知見解待人處事，才不會被邪念和傲慢所蒙蔽。」

清代紀昀《閱微草堂筆記》之貪杯之鬼

有個屠夫名叫許方。一天晚上，他肩挑兩壇酒走夜路，走得累了，就在一棵大樹下休息。此時，月光皎潔傾瀉而下，把大地照得就像白天一樣明亮。

忽然，許方聽到遠處有「嗚嗚」的叫聲。只見一只鬼從草叢中走出來，樣貌十分恐怖。許方見狀，急忙躲避到樹後，手裡緊緊抓著扁擔用來自衛。

鬼慢慢走到酒壇前，發現壇子裡面竟然是酒，高興得手舞足蹈起來，迫不及待地要開壇暢飲一番。眨眼之間，一壇酒就見了底。喝興正濃的鬼還想去開另一壇酒，可是封口才開到一半，整個身子就醉倒在地不能動彈了。

看到自己的酒被喝掉，許方早已憤恨不堪。此時此刻，見這只鬼已經醉倒在地，加之它看起來也沒什麼本領，說時遲那時快，許方抄起扁擔就向鬼打去。

扁擔打在鬼的身上，就像打在空氣中一樣。即便如此，許方絲毫沒有懈怠，接連掄著扁擔痛打。只見那鬼的身子逐漸松弛，慢慢化作一團濃煙。他擔心鬼會繼續變幻，又狠狠地連續敲打了一百多下才停下來。

只見那團鬼煙慢慢平鋪於地面，緩緩散開，留下的痕跡就像是淡淡的墨色，飄浮在空氣中就像是輕紗一般，蔓延擴散，越來越薄，直到消失。從這一刻起，這只鬼便不再存在於世了。

對於這個故事，我的看法是：鬼是人類剩在人世間的殘余之氣，這股氣會隨著時間的推移變得越來越弱，直至消失，所以《左傳》記載道：新鬼大，故鬼小。據說有人是見過鬼的，但是在這些人裡面，誰也沒有說自己見過伏羲、軒轅時代以前的鬼，因為那時候的鬼，作為人留在人世間的那股氣已經消失殆盡了。

許方遇鬼這件事中，酒是關鍵。在一團余氣組成的鬼面前，酒恰好有散氣的功效，平時醫生活血發汗、開郁驅寒所開的藥，大多要用酒做藥引。而靠僅存的一點余氣支撐的鬼，被一整壇的酒加快了余氣的散發。濃烈陽氣劇烈鼓蕩，烈酒燒發了鬼僅存的一點陰氣，所以它整個身體都消失殆盡，應該就是這個道理。由此看來，這只鬼的消失是因為醉酒，而不是因為許方的扁擔捶擊。

人們聽到這件事後說法不一，主張戒酒的人說：「鬼本來善於變幻，是因為喝了酒的緣故才醉倒挨了打。想想看，鬼本來是令人害怕的事物，卻因為嗜酒栽到了人的手裡，這就是告訴我們，貪杯的人一定要吸取這個教訓啊。」

清代紀昀《閱微草堂筆記》之劉四遇鬼

劉四，在壬辰年夏天請假回家探望父母。他自己趕著牛車，車上載著自己的老婆。本來一路還算順利，但是走到離家三四十裡路的時候，牛突然停下不走了。

他老婆眼尖，指著前方驚叫道：「快看，牛頭前面有一只鬼！頭大得跟水甕一樣，就站在牛的前面。」

劉四定睛觀瞧，只見一個女鬼擋在車前，又矮又黑，頭上罩著一個破雞籠子。一邊跳舞一邊叫：「來呀，來呀！」劉四被她這個樣子嚇壞了，急忙掉轉車頭，沒想到鬼再次跳到牛車前面，繼續喊：「來呀！來呀！」

劉四想盡辦法躲她，這鬼卻不依不饒，圍著劉四的牛車繞來繞去，直到雞叫才停下。只見這鬼忽然站住，笑嘻嘻地對著劉四夫婦倆說：「晚上涼快沒事兒做，逗你們夫婦玩兒來作消遣，開個玩笑而已。我走了你們可不許罵我，要是讓我知道了，我還會來找你們。這雞籠子是前村某某家的，請幫我捎還給他。」說完，鬼把雞籠子扔在牛車上就離開了。

劉四夫妻倆直到天亮才到家，他們二人都昏昏沉沉，好像喝醉酒似的。之後不久，劉四的妻子就病故了，劉四本人則窮困潦倒四處漂泊。大概那鬼知道他們氣數已衰，才敢如此放肆欺負他們。

清代紀昀《閱微草堂筆記》之女鬼撕考卷

先父姚安公講過這樣一件事：雍正庚戌年間的那場會試，他跟雄縣的湯孝廉在同一個號舍考試，沒想到發生了考場鬧鬼事件。

有天半夜，湯孝廉忽然看見一個披頭散發的女鬼，掀開號舍的簾子進來，動手撕他的考卷，一邊撕一邊扔，破碎的試卷像蝴蝶一樣在屋中飛散開來。

湯孝廉為人一向剛正不阿，身正不怕影子歪，他坐起身來質問女鬼道：「我不知道我前生做過什麼，但是這輩子，我敢保證從沒有做過害人的事，你為什麼要給我搗亂？」
女鬼聽到這話馬上住手，一臉驚愕地望著湯孝廉，退後幾步問道：「你不是四十七號嗎？」
湯孝廉說：「什麼四十七號，我是四十九號！」

原來四十九號前面還有兩間號舍，糊涂的女鬼沒有數到。於是，女鬼仔細端詳了湯孝廉一會兒，最終確認是認錯人了，施禮道歉離開了。

不一會兒，四十七號號舍傳來嘈雜之聲，只聽有人喊道：「某甲中邪了！」
遇到這麼糊涂的女鬼，湯孝廉算是遭了無妄之災。幸好他問心無愧，倉促之間敢和女鬼爭辯，只被撕了一張試卷。否則麻煩就大了！

清代紀昀《閱微草堂筆記》之鬼倚白楊下

朱青雷講了這樣一個故事：有個人為躲避仇家，逃到深山藏了起來。一天晚上，月光皎潔，清風宜人，他見到有鬼在楊樹下徘徊，嚇得趴在地上不敢起身。

那鬼發現了他，問：「你為什麼躲著不出來呢？」他戰栗著回答道：「你是鬼，我是人，我當然怕你呀。」鬼呵呵一笑：「鬼有什麼好怕的，還有什麼比人更可怕的嗎？那些害你顛沛流離躲到這裡的，是人還是鬼呢？」說完，鬼就不見了。

清代紀昀《閱微草堂筆記》之老儒乃真魅

有个镇子叫淮镇，位于献县以东五十五里的地方，就是《金史》里提到的槐家镇。镇上有一户人家姓马，他们家怪事连连，每天夜里不得清静，有时候被扔瓦片石块，有时候听到呜呜鬼叫，有时候从无人角落冒出火光。

如此闹了一年都没有停下来，请术士作法也不管用。实在没有办法，马家人另买了一套宅院，搬到别处去住了。马家人把这套空房子出租，没想到，租户也遇到了同样的事情，夜夜被骚扰不得安宁，没多久也搬走了。从此以后，那房子一直空着，再没人敢住进来。

偏偏有位老先生不信邪，出钱买下了这套房子。因为房子里闹鬼，所以他只出了很低的价格就成交了。老先生择吉日搬了进去，没想到从此这房子平静了，再也没有发生过异常。
邻里们都说，这是因为这位老先生德高望重，所以镇得住妖怪。直到有一天，有个恶名昭彰的盗贼找上门来吵架，人们才知道了事情的真相。原来，此前在马家发生的一切，都是这位老书生买通这个盗贼干的，并不是真的闹鬼。

先父姚安公是这样评论这件事情的：“妖之所以被称为妖，是因为它们善于变化。老先生这么善于作妖，我们称他为真妖怪也不为过。”

清代紀昀《閱微草堂筆記》之唐公判案

保定制府唐執玉曾重審過一樁殺人案。其實那案子本已結案，一件不尋常之事的發生促使他重審此案。事情是這樣的。一天晚上，他獨自秉燭靜坐，隱約聽到有人在哭泣，聲音離窗戶越來越近。他讓一個丫鬟出去看看是誰，只聽那丫鬟出門後尖叫一聲便暈倒在地。唐大人趕忙掀起門簾查看，只見一個渾身是血的鬼正跪在台階之下。

他大聲呵斥：「你是誰！想干什麼？」那鬼向他磕頭說：「我是來向您喊冤的。我被某人所害，縣官卻誤判另一個人有罪，讓真凶逍遙法外。此仇不報，我死不瞑目！」唐大人點點頭說：「好的，我知道了。」然後，那鬼就離開了。

第二天，唐大人親自提審案犯及證人。根據眾人供述，死者的衣著與自己昨晚所見吻合。所以，他更加相信那鬼所說的話，最終按照鬼提供的線索改判了另一個的罪。原判縣官百般申辯，求他改回原判，唐大人撂下話來：「就算南山可移，這樁案子也決不再改判。」他的一個師爺覺得事有蹊蹺，問唐大人究竟是怎麼回事。唐大人這才把事情和盤托出，這事似乎也就這樣了。

幾天之後的一個傍晚，這位師爺再次求見。見面就問：「那天你遇見鬼的時候，鬼是從哪裡來的？」唐回答說：「我見到的時候已經在台階下面。」「那鬼又是從哪裡離開的？」「翻牆離開的。」師爺提醒他說：「你想過沒有，鬼這種東西只有幻象沒有實體，所以應該消失離開，而不可能翻牆。」

聽到這裡，他們馬上趕到翻牆的地方查看，雖然瓦片沒破，但是那天下過雨，幾座房子上都留下了泥腳印，足跡延伸到外牆，順著外牆下去了。師爺指著腳印對唐大人說：「這一定是真凶收買飛賊所為。」唐沉思了一下確認是自己錯了，於是將那案子維持原判。以後他都避諱提及此事，也沒再深究是誰扮的鬼了。

清代紀昀《閱微草堂筆記》之狐女推磨

滄州東南方有個地方叫馬落坡，那裡有位女子以賣面粉為生，她用剩余的面來贍養婆婆。因為家境貧寒買不起驢拉磨，所以一直都是自己推磨，每天晚上都推到四更鼓響。
後來婆婆去世，她就不用再推磨賣面了。

有一次，這位女子去給婆婆掃墓，回來的路上遇到兩位少女。二人迎面而來，笑著對她說：「我們二人跟你一起住了二十多年，你認識我們嗎？」聽到這番話，女子感到詫異，不知如何回答她們。

兩位少女見她疑惑，忙解釋道：「嫂子你不必驚訝，我們姐妹是狐。被嫂子的一片孝心感動，你每天晚上推磨的時候，我們都會幫著一起推。沒想到，我們的善舉得到上神的嘉許，也因為積累了善德，我們得以修成正果。」

兩位狐女接著說：「如今，嫂子對婆婆的孝行已經完成，我們姐妹也該登仙去了。特來向您道別，順便感謝您的提攜之恩。」

說完，就像刮起一陣風，兩位少女轉眼間不見了蹤影。這位孝婦半信半疑，回家以後試著推了一下磨，果然變得很沉重，不像以前那樣運轉自如了。

清代紀昀《閱微草堂筆記》之郭六傳說

郭六是淮鎮的一個農家女，不知道是她的夫家姓郭還是父親姓郭，反正大家都叫她郭六。雍正甲辰、乙巳那兩年，淮鎮發生大飢荒。她的丈夫覺得待在家裡也是等死，決定外出謀生，臨走時，對郭六叩頭道：「我父母已經年老，又有病在身，我把他們托付給你，你受累了。」郭六長得很漂亮，村裡有年輕人看到她家吃不上飯，就經常用錢來誘惑她，她都不理會。

清代紀昀《閱微草堂筆記》之長生豬

御史胡牧亭曾講，他們村有人養了一頭豬，這頭豬每次遇到隔壁的一位老人，都會瞪眼狂吼，總想沖上去撕咬他，見了其他人卻沒什麼異常。

老人最初很生氣，想買下這頭豬殺了吃肉解恨。可他轉念一想，猛然醒悟：「這大概就是佛經中所說的『夙冤』吧。這世上沒有解不開的冤仇。」隨後，他花高價買下那頭豬，送往佛寺作為長生豬供養起來。從那以後，那頭豬見了他總會親暱地走近，用耳朵輕輕蹭他的腿，再也不是以前那副凶狠模樣。

我曾見過孫重畫的伏虎羅漢圖，上有巴蜀西部人氏李衍題的一首詩：「至人騎猛虎，馭之猶騏驥。豈伊本馴良，道力消其鷙。乃知天地間，有情皆可契。共保金石心，無為多畏忌。」意思是說，有高人駕馭猛虎像騎馬般輕松。不是因為那虎馴良，而是他的道行消弭了虎的獸性。這才知道，天地萬物之間，只要用情交往，雙方是可以獲得默契的。彼此之間如都對對方像金石一樣忠貞、堅定，哪裡還需要畏懼、猜忌呢？

清代紀昀《閱微草堂筆記》之字字化黑煙

愛堂先生講過一個故事。一位老學究趕夜路，遇到一位亡友。雖然知道這是鬼魂，但這位老學究平素性情剛直，並不害怕。他問朋友去哪裡，朋友回答：「我現在在陰間當差。今天接到任務去南邊村子勾人魂魄，正好跟你順路。」二人便一起趕路。路過一間破舊的屋子時，鬼說：「這是讀書人住的房子。」

老學究問：「你怎麼知道？」鬼說：「人們在白天忙於生計，性情的本真會被淹沒。睡著以後，什麼都不想，精神沉下來變得清澈。這時，他們讀過的書，每一個字都會在心中發出光芒，透過身上的竅孔映射出來。那光芒縹緲繽紛，璀璨如錦緞。

「那些學問像鄭玄、孔安國一樣淵博，文采如屈原、宋玉、班固、司馬遷一般出眾的人，身上發出的光芒直沖雲霄，能與星月爭輝；差一點的光高幾丈，再差一點的光高幾尺，漸次變弱。最弱的會像盞小油燈，能照到門窗。這種光芒凡人看不到，只有鬼才能看見。眼前這間屋子雖破，射出的光芒卻高達七八尺。由此得知，這是一個讀書人的家。」

老學究借機問道：「我讀了一輩子書，睡著時發出的光芒有多高呢？」鬼欲言又止，躊躇了很久才說：「我昨天經過私塾時，你正午睡。我見你肚子裡裝著大部頭講經文章一部、選刻取中士子的試卷五六百篇、應試的經文七八十篇、應試的策文三四十篇。但字字都化成黑煙籠罩在屋頂。學生們的朗誦聲就如同在濃雲密霧中。恕我直言，在你身上我一點光芒都沒看見。」
老學究聽後狂怒大罵，鬼卻一點都不在乎，大笑著揚長而去。