「端午」這個正氣凜然充滿光明力量的節日竟也是惡日！

端午節大概是一年之中少有的，人們見面時不互道快樂，改為祝福安康的節日。只因這天總難免想起沉江的屈原，還有暑氣逼出的惡疫。

其實，五月五日原本是一個很神聖光明的節日！

端午的午，不是中午的午，而是子丑寅卯辰巳午未的午。在中國古代，人們使用干支來計算時間，一年12個月份有，剛好配合十二地支。正月是從寅開始計算，端午節是黃曆的5月5號，寅卯辰巳午，5月就是午月，是不是相當巧合，像似神安排一般呀！

那麼端午的「端」字又是何來呢？

根據《說文解字》：「五.。从二，像天地。侌昜在天地閒交午也。」五這個數字，是上下各一橫，代表天和地，中間有雙線交錯，代表陰陽二氣；這個陰陽二氣交會的中心點就是五。

所以，五是天地的正中央。五月五日兩個五，是正中之正，大中至正之期了！而「端」字也有「直」，「正」的意思。「端午」，顧名思義，乃是宇宙最正的一天！

《易經》中有一個乾卦，是由六個陽爻組成的；這六個太陽，從下往上數到第五位，叫做「九五」，「九五」在陽爻中稱為「得中」，「得正」，也就是最正的位置，代表「飛龍在天」。「五」數真是日正當中，最美好的太陽；端午實在是一個充滿光明力量，天人合一內涵的節日呀！

因為太陽直直落在頭頂，陰氣都被驅除了，這一天所有的妖魔鬼怪皆無所遁形，黑暗無處藏身，忠臣烈士也在此日立下他們的典範。

春秋時代，一個名叫伍子胥的天才，他幫助小小的吳國富國強兵，甚至能爭霸天下；不料後來吳王夫差竟糊塗地相信了小人讒言，懷疑伍子胥的忠貞，賜給他一把寶劍，讓伍子胥自刎而亡。悲憤莫名的伍子胥要家人在自己死後把雙眼挖出，掛到東城門上，將來親眼看著越國軍隊攻進來滅吳；夫差一怒將他的屍體丟進錢塘江，就在五月五日這一天。

戰國末年，一名與伍子胥同樣驚世的天才屈原，年少便得君王重用，內政外交一手執掌。不料也同樣因讒言侵擾，多次被流放，最後放逐到了江南。他憂愁憂思，怎麼勸糊塗的楚王都沒用，眼看國之將亡，抱著石頭自沉江中，用自己的死來最後一次勸諫君王。

東漢時期，一位叫曹娥的十四歲姑娘，父親不小心溺死江中，她尋不得遺體，悲傷跳江自盡，數日後抱著父親的屍體浮了上來。

這三位貞烈之士都是在5月5日時投江或被投江的，前兩位更成了傳說中端午節划龍舟吃粽子的起源。

這個正氣凜然，充滿光明力量的時日，卻也有一個相對的缺憾，就是火毒盛溢。仲夏五月被稱為「惡月」，端午節這一天更是「惡日」，要非常小心疫癘流行。古人在門上懸掛艾草或菖蒲以避疫，艾草的香氣可以清心，菖蒲葉子長得就像寶劍，能斬凶袪邪。

端午既是正日，又是惡日，是不是有點互相矛盾呢？

其實熾熱的陽光是沒有想法的，人處其中卻自行產生了正負兩極的反應；至陽生出暑疫，剛烈導向犧牲，一如大道出必見橫阻。

「沅湘流不盡，屈子怨何深」，屈子求仁得仁，心中不見得悔恨，然而後人因其愧省，天地為之同悲！據說韓國人將端午稱為「上日」，意思是神的日子。或許，正是神的安排，讓孤臣烈女在最光明的時刻，演繹出最熾烈的故事，為後人心中種下難忘的光明！