【神傳文化】中國傳統建築的智慧
第一集《庭院之制》
庭院式建築一直是人們求得生命安頓的主流民居形式。北京市東城區，胡新宇和他的志願者團隊正在對傳統四合院進行全面的測繪。陝西省渭南市韓城黨家村的黨庚德一直希望恢復自家合院廳房上的藏書閣。青海黃南藏族自治州尖扎縣拉夫旦村集體搬遷，傑扎西正在指導村子各家新的莊廓院的建造。雲南省大理周城，小白回到了祖傳的白族合院中，開始了對古法扎染的探尋。在傳統的民居形制四合院落中，有親情的溫暖，人倫的秩序，也有對天地人生的感悟和思考，一切都順應着自然的節奏。
第二集《四水歸堂》
北方合院式與南方幹欄式交流融合，形成了長江以南廣泛使用的一種民居形式，廳井式。各地廳井民居逐漸發展出自己的個性特徵。自古以來的富庶使得蘇州同里民居極富江南風韻。有着尚古之風的金華民居，木雕技藝的廣泛應用和持續發展，成爲民居建築鮮明的地域特徵。宗族文化歷史悠久、明清時期徽商的崛起，使得徽州古村落的廳井式民居逐漸自成一派。湖南、貴州等地的自然、人文條件，塑造出窨子屋獨特的樣貌特徵。潮汕傳統民居講究趨吉避凶、裝飾華麗繁複。廳井式民居與自然融爲一體，這就是農耕時代南方中國理想的家園。
第三集《聚族而居》
爲保家族平安，人們創造出了帶有防禦與居住兼備的大型民居建築，聚族而居。人們把這種生存智慧，直接表現在他們居住的建築中。江西贛南燕翼圍堪稱贛南客家圍屋的代表。其建造年代久遠，建築佈局的嚴謹，防禦性能突出。分佈在廣東省梅州市及其周邊地區的圍龍屋是客家族羣另一種聚族而居的封閉式大型民居，其整體構圖表現出強烈的內聚性。高山的層層阻隔，賦予永泰人協作共進的精神，莊寨聚族而居正是這種生活方式的最好展現。閩西南的土樓既能以最小的土地容納儘可能多的人口，又使家族凝聚力得以增強。
第四集《落地生根》
幹欄式建築是中國南方潮溼地區的民居形式，被衆多少數民族沿用至今。苗家人充分運用自己的智慧，就地取材，創造出了美觀而又耐用的苗族吊腳樓。中國最後的原始部落雲南翁丁，隱匿在熱帶雨林深處，佤族古老的幹欄式民居建築形制仍然完整地被保留了下來。龍脊的古壯寨地處越城嶺山脈的西南麓，這裏的壯族民居逐漸形成了具有地方特色的建築形式。從多雨潮溼的長江流域，到山高坡陡的西南山區，幹欄式民居這種與當地自然環境和諧共生的風土建築，成就了一處處人文地理的壯美景觀。
第五集《築窯爲家》
我們的祖先從穴居、到半地穴居，逐步學會建造窯洞民居，充分地利用自然條件，讓居住環境與自然協調。山西省忻州老牛灣的石片窯，用黃河沖刷形成的石片壘砌起來，有着古樸厚實的美感。陝西省榆林市赤牛坬村自元代設村時起，靠山窯就是世世代代赤牛坬人理想的家園。河南省三門峽市官寨頭村地坑院，整個建築臥於大地之中，是中國“天地相融”，“天人合一”的智慧結晶。隱匿在崇山峻嶺的太行山深處的山西省陽泉市東峪井村自明代建村時起，人們就以山區盛產的青石建造石頭窯洞。黃土高原上一座座窯洞，凝結着先人們對家的理念與期盼。
第六集《石砌土築》
碉房民居的出現，與嚴酷的生存條件息息相關。青海省果洛藏族自治州班瑪，這裏的人們在長期半農半牧的生活中，慢慢發展出一種外觀方正具有較強防禦功能的民居建築“碉房”。四川省阿壩州桃坪羌寨，羌族的先民們依靠古老的生存智慧以當地的石塊和黃泥壘砌起羌族碉房，錯落有致，戶戶相連。雲南特有的民居建築土掌房，自家屋頂是鄰居家的前院，節約了山區有限的土地資源。廣東開平，早在400多年前，人們就建造碉樓防洪防匪。
第七集《幕天席地》
遊牧民族逐水草而居，以對自然的最小擾動爲原則，使得人和自然形成了和諧共生的機制。東北森林裏，遊獵民族打獵時搭建起簡便的臨時建築撮羅子。內蒙草原上，遊牧民族逐水草而居，因循古樸節儉、簡便易行的理念，精心打磨蒙古包。青海牧區，藏民頻繁的遷徙和居無定所，使得移動的帳篷成爲了最適宜的居住方式。廣西北海，捕魚爲生的“疍民”生於江海，以舟楫漁船爲居住的家園。人們以天爲幕，以草原和大海爲席，守護着世世代代賴以爲生的家。
第八集《敬宗收族》
宗祠作爲農耕時代中國城鄉最重要的公共空間，始終是中國人的親情紐帶和精神家園。浙江省建德市大慈巖鎮新葉村，以葉姓爲單一姓氏的血緣村落，是農耕時代中國傳統村落與宗族文化相伴相生的範本。古時北方多戰亂，許多南遷的貴族紛紛在徽州擇地建村，單姓村落千百年的繁衍生長，使中國傳統的宗族文化，在這裏愈發根深蒂固。潮汕人闖蕩海外，業有所成後紛紛回到家鄉建房修祠，寄託他們眷戀鄉土之情。儘管時移勢遷，宗祠的地位已不復從前，但它依然以這樣的方式，凝聚中國無數個血緣族羣。
第九集《聚落相依》
住宅成羣而發展爲村落，文化的傳承在古老的村莊裏代代延續。山西省陽泉市潤城鎮中莊村佈政李府是中莊村最大官宅建築羣，它的街巷和建築依照棋盤佈局，形成獨立而又相對封閉的院落體系。安徽黃山徽州區呈坎村始建於三國時期，經過代代營造、傳承，完整保存了宋、元、明、清時期衆多傳統建築。雲貴高原屯田定邊而逐漸形成的衆多軍屯村落，滲透着征戰異鄉的漢族將士守望家園的無盡鄉愁。滇西南古老村落的世代村民，以千百年的留守詮釋着另一種生態智慧。中國傳統村落所蘊涵的文化和技藝是中國古代的文化思想的集大成者。
第十集《古鎮悠悠》
傳統古鎮的復興是重新發現和感受中國傳統建築魅力的過程。地處黃土地帶的山西大陽鎮，古鎮人尊重傳統的生活態度，讓大陽鎮成爲了“中國古城鎮的活化石”。徽州人在漁梁段壘石爲壩，漁梁古鎮由此興起，並將徽商的傳統發揚至今。地處貴陽南郊的青巖古鎮因明朝屯兵而建，由軍事城防演化而來的山地兵城已經變成風韻獨特的宜居古鎮。橫斷山脈地區沙溪古鎮的復興，是一次用現代建築技術復興傳統中國的嘗試。富饒的杭嘉湖平原孕育出的烏鎮，完整地保存中國水鄉古鎮的風貌，成爲了傳統古鎮復興的新樣本。
【神傳文化】中國傳統建築的智慧
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責任編輯：xtd
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