【长篇名着连载】印度巨大史诗《摩诃婆罗多》故事《36.怖军和大颔猴》《37.我不是鹳鸟》《38.恶人是永远不会满足的》《39.难敌受辱》《40.黑天的饥饿》

【長篇名著連載】印度巨大史詩《摩訶婆羅多》故事：《31.鹿角仙人》《32.無益的修行：谷購的故事》《33.谷購的結果》《34.僅僅學問是不夠的》《35.八曲》

36.怖军和大颔猴

黑公主时常抱怨说：「没有了阿周那，这喜乐林变得毫不美丽了。阿周那不在，我感到生活枯燥无味。」

自从阿周那去喜马拉雅山寻求神赐武器离开了他们以后，兄弟四人都跟黑公主一样感到离愁满怀，无法排遣。

怖军对黑公主说：「夫人啊，你的话使我非常感动，我也为了阿周那的离去感到寂寞。没有了阿周那，这美丽的森林看来就像是一片荒凉，黯然无色。见不到阿周那，我这一片心宁静不下去。偕天弟，你觉得怎样？」

偕天说：「没有了阿周那，这道院就像是空的一样。让我们试试，是不是迁居可以使我们较易忍受别离之苦。」

坚战王对他的祭司烟氏仙人说：「我派我的弟弟阿周那去求天神赐给武器。这位勇敢机灵的英雄到现在还没有回来。我派他到喜马拉雅山去求天神之王因陀罗大神赐给武器，是因为一旦开战，毗湿摩、德罗纳、慈悯和马勇这几位英雄必然站在持国王的儿子方面来攻打我们。有了神赐武器我们就可以把他们战败。迦尔纳能用神赐的法宝。他时时刻刻想和阿周那交战。我派阿周那去求因陀罗大神眷顾，赐给法宝，因为对待那些俱卢族的英雄除了使用法宝以外没有别的办法可以取胜。然而自从阿周那接受了这个艰难任务离开我们以后，我们在和他同住过的地方总难免时时想念他，因而生活一无乐趣。我想到别处去游历，这样可以使我们稍稍容易忍受别离之苦。你说我们上哪儿去好？」

烟氏仙人介绍了许多森林和圣地。般度族为了减轻离愁，周游各处。他们花费了好多年月朝拜圣地，倾听关于圣迹的传说。黑公主在攀登山岭和穿越森林时每每感到体力不支。怖军，还有他的儿子瓶首，常帮助他们，不时鼓励他们，使他们的劳苦得以减轻。

他们在喜马拉雅山一带漫游。有一天，到了一座可怕的森林，林中道路崎岖不平。坚战王心中不安，便对怖军说：路途艰险，黑公主受不了折磨，他自己愿意和无种、披髮仙人作伴深入森林。希望怖军和偕天留在恆河源陪伴黑公主。

怖军不同意。他对坚战王说，离开阿周那所受的苦楚难道还不足以提醒他，如果再离开偕天、黑公主和怖军，将要怎样痛苦吗？况且这座森林中到处是罗刹、恶魔和野兽，他如何能放心让坚战王独自前去。道路诚然艰险，但过那些最艰险的道路时，他可以背着黑公主过去，他同样可以背负无种和偕天过去。

坚战王听了怖军的话，就上前拥抱他，祝福他，愿他体力日益增长。

黑公主笑着对坚战王说：「谁也不用来背我。我能走。不用为我操心。」

他们到达了喜马拉雅山上妙臂王统治的俱邻陀国。他们受到了妙臂王的招待，在那儿休息了一些时候。以后，他们到那罗延道院所在的美丽的森林中住下了。

一天，一阵微风从东北方吹来了一朵美丽的花，落在黑公主身边。黑公主拾起花来。那朵花色儿又美，味儿又香，黑公主兴高采烈地拿给怖军看。说：「来看这朵花啊。瞧，味儿多香，样儿多可爱。我要拿给坚战王看去。请你採集些这样的花来吧。我们要在喜乐林里也种上这样的花。」黑公主飞跑着把花送给坚战王去了。

怖军想讨爱妻的欢心，便找花去了。他独自一人顺着香气吹来的方向走去，毫没有注意到路上的野兽。

他不久就走到了一座山峯脚下的一座芭蕉林子里。他看到有一个巨大的猴子躺在路上，阻塞了道路。那猴子全身闪闪地发着火熖一般的光芒。怖军对它大声吆喝，想吓退它。然而那猴子只是半睁着眼睛懒洋洋慢吞吞地说道：「我有点不舒服，所以躺在这儿。你为什麽吵醒我？你是个聪明的人，我只是兽。按理说，有理性的人类该垂怜低等动物。我看你恐怕有点不明是非吧。你是谁？想上哪儿去？你不能再往前走了。这条山路是天神走的路。人类是不能越过这界綫的。随意挑选一点这儿的果子吃吧。你要是聪明人，就该安安静静回去。」

怖军不惯受这样的藐视，勃然大怒，高声叫道：「你是谁？你，一个猴子，胆敢如此放肆，口出大言。我是一个刹帝利英雄，俱卢族的后代，贡蒂后的儿子。你要知道，我还是风神之子呢。现在快给我让路。你要是不怕危险，你就在这儿挡路吧！」

猴子听了这些话笑了笑说道：「对，我是一个猴子。可是如果你硬要过去，你会遭到毁灭的。」

怖军说：「不用你担心，就是我死了也跟你不相干。起来，开道路，否则我就得强迫你了。」

猴子回答说：「我是个老迈的猴子，没有力气，站不起来。如果你一定得过去，就从我身上跳过去吧。」

怖军说：「跳过去很容易，可是经典不许可。否则我一纵就能越过你和这座山头，就像当年大颔猴横跨大海一样。」

那猴子作出惊异的样子，说道：「大英雄，那横跨大海的大颔猴是谁啊？你要是知道他的故事，请告诉我吧。」

怖军吼着说：「你不知道谁是大颔猴吗？那是我的哥哥。他跨过一百由旬宽阔的海洋去寻找罗摩的妻子悉达，终于找着了她。我在勇武和豪侠方面就像他一样。好了，闲话少说，快站起来让路，别惹得我伤害了你。」

猴子回答说：「大英雄，请耐住性子。你既强壮，就该温和，要对老弱有怜悯之心。我老弱无力，站不起来；你又不愿违反经典的规定，跳过我去；那末请你移开我的尾巴，空出一条路来吧。」

自夸力大无穷的怖军想抓住那猴子的尾巴把牠拖开。可是他大吃一惊，因为他用尽平生之力，却不能移动丝毫。他咬紧牙齿，使足了劲，满身大汗，每一根筋都发出格格的声音，可是那尾巴却仍然分毫不动。不管往上往下往左往右他都拖不动。他于是羞愧得垂下了头，低声下气地问道：「请原谅我的冒犯。你是谁？你是神，还是仙？还是犍达缚？」像大多数的英雄一样，怖军见到了比自己高强的人也十分尊敬，口气变得像小学生见老师一样了。

大颔猴回答说：「英武的般度之子啊！我就是你刚才提到的兄长大颔猴，风神之子。这是通往仙灵世界的道路。路那边住着夜叉和罗刹。你再往前去，就会遇到危险，因而我在这儿挡住你。穿过这界限的人就不能再活了。你要找寻的香花这一条深水里就有。」

怖军欢喜欲狂，说道：「我居然会在这儿见到哥哥，我成了世界上最有福的人了。我想看到你横渡海洋的雄姿。」说着，他就倒身俯伏在大颔猴面前。

大颔猴笑盈盈地开始不断增大自己的躯体，不久就像大山一样充塞四方屹立在那儿。怖军又惊又喜。兄长的神圣身形他一向是一听人说就惊讶不已，现在真见到了。他遮住了眼睛，因为大颔猴全身闪闪发光使他睁不开眼。

大颔猴说：「怖军，在敌人面前我还能长得更大。」

大颔猴缩小了身材，恢复原来的样子，亲热拥抱怖军。

广博大仙说，这一拥抱使怖军感到精神抖擞，力气比从前更大了。

大颔猴说：「英雄，回去吧。有急难时就想到我，我会来救你的。我拥抱你的时候，感受到了当年有幸碰到罗摩的神躯时那种快乐。告诉我你要我给你什麽恩典？」

怖军说：「我有福遇到你，这就是般度族的幸运。在你的威力护佑下，我们一定能战胜敌人。」

大颔猴临别时祝福弟弟说：

「当你在战场上像狮子似地怒吼时，我的声音就会跟你的声音汇合在一起，令敌人胆战心寒。我将出现在你弟弟阿周那所乘战车的旗帜上。祝你们胜利。」

大颔猴把附近那条河流指给怖军看。那河里长着他要找寻的香花。这使得怖军立刻想起黑公主在等着他回去。他于是採集了花，赶紧回去了。

37.我不是鹳鸟

有一次摩根德耶大仙去探望般度族。恰巧坚战王在讲女性的美德。他讲道：

「世上还有比女性的坚忍和贞洁更足令人惊异的事吗？她先在腹中怀胎，然后生下孩子，她看待那孩子比自己的生命还要宝贵。她经受痛苦和忧虑才把孩子送到了世上，从此以后她就一心一意关怀那孩子的健康和幸福。女性度量宽宏，性格仁慈，对于一个轻视妻子，憎恨妻子，使妻子遭受种种不幸的坏丈夫，还是能原谅他，继续爱他。这是多末不可思议啊！」

摩根德耶仙人听了这番话，便对坚战王讲了一个神圣的故事。

从前有一个婆罗门名字叫憍尸迦。他十分坚定，十分虔诚地遵守青年修道人的誓愿。有一天他坐在一棵树底下背诵吠陀经。可巧在树上有一隻鹳鸟拉了屎，那屎掉下来沾污了他的头。他抬头望了那鹳鸟一眼，眼中的怒火杀死了鹳鸟。鹳鸟掉下地来死了。婆罗门看到死鸟躺在地上，感到很痛苦。

如果愿望自己会实现，如果每一个轻率的或者愤怒时的愿望都会立刻产生效果，那将是多末可怕啊！那将有多少事儿要令人悔恨啊！幸亏愿望是要依靠外在条件来完成的。这样才使我们减少了不少罪行和不幸。

憍尸迦在发怒的一瞬间心头掠过了一个恶念，这就杀害了一隻无罪的鸟。他为了这件事感到十分难过。过了一些时候，他又照常去乞食了。

他站在一家人家的门口求布施。那时主妇正在洗涤器皿。憍尸迦等待着，以为她洗涤完了就会来招呼他。恰好主人回来了。那主人又累又饿，于是主妇就去侍候丈夫，为他洗脚，擦乾脚后又端饭给他。她一心一意侍候丈夫，看来似乎忘了门口有行乞的人在等着她了。侍候完了丈夫，丈夫吃饱了，她拿出施捨的食物交给行乞的人，说道：「我很抱歉，让你等了那末久，请原谅我吧。」

憍尸迦十分生气，说道：「夫人，你叫我等得这末久，对人这样冷澹是不对的。」

那妇人对婆罗门说：「至善的婆罗门啊，请千万原谅我。我侍候丈夫，因此出来得晚了。」

婆罗门批评她说：「侍候丈夫是应该的，可是对婆罗门也不应当忽视啊。看来你是一个傲慢无礼的女人。」

那妇人说：「别对我生气。你知道，我让你等久了，是因为我在尽侍候丈夫的责任。我不是鹳鸟。你的恶念不会把我杀了。你的愤怒也伤害不了一个尽妻子责任侍候丈夫的妇人。」

婆罗门吃了一惊。他觉得奇怪，这妇人怎末会知道鹳鸟的事。

妇人接着说：「婆罗门啊，你不懂得什麽是责任，你也并不了解愤怒是人类自身的最大仇敌。请原谅我出来照应你晚了。到密提罗国去找住在那城里的法猎教导教导你正当生活的秘密吧。」

婆罗门很惊异：他说：「我应该受你的批评。你的正确的批评会对我有益。愿你幸福无量。」他说完这些话就到密提罗国去了。

桥尸迦到了密提罗国就去找法猎的住处。他认为法猎必定是远离普通人熙熙攘攘忙忙碌碌的生活而住在一所静寂的道院里。他沿着宽阔的大道在这座大城市的花园和美丽的房屋中寻找，最后到了一家肉舖门前。肉舖里有一个人在卖肉。他的惊讶达到了顶点，原来这卖肉的屠夫就是法猎。

这位婆罗门的震惊真是无法形容。他心中厌恶，远远站在一边。屠夫突然从座位上站起来，上前问婆罗门道：「可敬的先生，你好？是那贞淑的婆罗门太太让你来找我的吗？」

婆罗门惊得呆若木鷄了。

「可敬的先生，我知道你为什麽来找我。来，跟我上我家去吧。」屠夫说完就把婆罗门带到了自己家里。婆罗门看到了一个幸福家庭。那屠夫对待父母的孝顺特别叫他感动。憍尸迦从屠夫那儿受到了教育，明白了什麽是正法，什麽是人的责任和职业。这以后，他回到家里，开始侍候父母了。这个责任是他以前很不重视的。

38.恶人是永远不会满足的

不少婆罗门去探望被放逐的般度族。其中有一个回到象城后去见持国王。持国王依礼接待他。那婆罗门告诉持国王，出身贵族的般度族怎样遭遇不幸，过着风吹日晒，极度艰苦的生活。持国王听了心中大概也有点儿难受，但是叫他担心的是他自己的儿子将要承担的后果。坚战能不能永远制止怖军的正当的愤怒呢？他害怕般度族的久受遏制的怒火一旦爆发，会像洪水泛滥不可收拾。他内心忧虑私自思忖道：「阿周那和怖军一定是要惩罚我们的。沙恭尼、迦尔纳、难敌和那眼光短浅的难降想吃蜂蜜，高栖危枝，却不知下面正是怖军的万丈怒火在等着他们掉下去送死。」

瞎眼王又继续想道：「唉，我们为什麽要做贪慾的牺牲品呢？我们并不是为穷困所迫啊。我们为什麽要走不正当的道路呢？我们不满足自己的极度荣华，却要贪图权势和财富，妄想获得那不属于自己的东西。作了恶事不能不收穫恶果。阿周那已经从天上带着神赐的武器回来了。除了渴望复仇而外，还有什麽能吸引人从天上回到人间呢？我们真是自作自受啊！」这些念头萦绕于持国王的心头，使他不得宁静。

虽然持国王如此烦恼，沙恭尼、迦尔纳和难敌却高兴得晕头转向，互相祝贺成功。迦尔纳和沙恭尼对难敌说：「坚战掌管的王国归了我们了。我们再也不用妒忌他们了。」难敌回答说：「迦尔纳，你这话不错。可是，假如我能亲眼看见般度族受罪，并且在他们面前炫耀自己的欢乐，以加深他们的痛苦，这岂不是痛快之上更加痛快？只有到森林里去看一看般度族受罪，才能使这份欢乐更为完满。然而父王不会准许我们去的。」难敌想到父亲会狠心不让他享受这份快乐，竟然掉下泪来。

难敌又说道：「父王害怕般度族，认为他们已经修行得道，有了法力了；认为一接近他们，我们就有危险；所以禁止我们去森林看他们。可是我告诉你们，如果我们不亲眼见一见黑公主、怖军和阿周那在森林中如何受罪，我们过去所做的一切就是枉费心机了。如果不去尝尝看到他们受罪的极大乐趣，我觉得这种无所事事的舒服生活简直是一种痛苦。沙恭尼和你必须想一办法让持国王允许我们到森林去看般度族受罪。」

第二天早上，迦尔纳满脸笑容去找难敌，声称自己已有办法解决困难了。他说：「瞧，我们到双林牧场去进行每年一次的牲畜检查好不好？这件事国王当然不会阻拦我们的。」沙恭尼和难敌都赞成这个高明的计策，就派了牧人的头儿去见国王，请求国王准许。

可是国王不准许。他说：「打猎虽然对王子们有益，检查牲畜也很需要；可是我听说般度族正住在那森林里，你们到那儿去是不合适的。我不能同意你们到怖军和阿周那住的地方附近去，因为现在还有可能引起忿怒和冲突。」

难敌说：「我们不但不会走近他们，而且会小心躲避他们的。」

国王回答：「不管你们怎末样小心，反正接近就有危险。何况般度族在林中受难，你们去打扰他们也是不对的。你部下任何一个士兵侵犯了他们就可能引起纠纷。别人也可以替你去点验那些牲畜的。」

沙恭尼说：「国王啊，坚战是遵守正法的人。他在大庭广众中公开起过誓。他的兄弟们听从他的话。贡蒂的儿子是不会跟我们为仇的。别阻挡难敌吧。他爱好打猎。让他去点验完牲畜就回来。我也陪他去，我负责注意不让任何人走近般度族。」

国王又像往常一样被说服了。他说：「好吧，随你们吧。」

39.难敌受辱

俱卢族率领了强大部队和不少随从到了双林。难敌和迦尔纳想到可以亲眼看到般度族的悲惨境况，一路上眉开眼笑，毫不掩饰自己的高兴。他们驻扎在一些富丽堂皇的房子里，离般度族的住处只有四哩远。

他们视察牛羣清点牲畜后，便恣意跳舞，打猎，进行种种森林中的娱乐和为他们佈置的别的娱乐活动。

打猎的时候，难敌率领一伙人到了一处景色怡人的池塘边。那池塘正靠近般度族的道院。难敌下令在塘边扎营。

犍达缚之王画军和他的随从已先在池塘边扎下了营帐，他们不许难敌的部下扎营。部下便回禀难敌说，他们在那儿受到了一个淼不足道的王子和他率领的人的干涉。

难敌听见有人胆敢干涉他，十分愤怒，就指挥部下去赶走那王子，然后扎营。

部下回到小湖边想执行命令，可是发现犍达缚人数众多，他们寡不敌众，只好慌忙退走。

难敌知道了这消息，越发愤怒，就率领大军去清剿那胆大妄为敢于违抗他意旨的敌人。

犍达缚和难敌的部队间展开了大战。最初俱卢族佔优势；可是当犍达缚之王画军再集合部队使用法宝反攻后，情况很快就转变了。迦尔纳和别的俱卢族英雄丢了战车，失了兵器，匆匆忙忙，含羞带愧地退却下去。只剩下难敌一人留在战场上，随即被画军捉住，捆绑手脚，装入了战车。画军吹起法螺表示胜利。犍达缚俘虏了不少俱卢族的有名人物。俱卢族人员四处窜逃，有些逃到般度族的道院中藏躲。

怖军听到难敌失败被俘的消息很觉高兴。他对坚战王说：「这些犍达缚替我们干了这桩事。我真想去谢谢他们。难敌来这儿准是想嘲笑我们。他是罪有应得，自作自受。」

可是坚战王斥责他道：「兄弟，这不是你该高兴的时候。俱卢族是我们的至亲。他们在外人手里受到的耻辱也就是我们的耻辱。我们不能袖手旁观，坐视不救。」

怖军不以为然，认为这话不近情理。

他说：「这个凶犯想把我们活活烧死在蜡宫里，我们干吗要去救他？你对这末一个用毒药害我，把我捆绑住手足投入河里企图淹死我的傢伙，干吗还要怜悯呢？对这些揪住黑公主的头髮，把黑公主拖到大庭广众前侮辱的恶棍，我们难道还能有兄弟之情吗？」

恰在这时候，隐隐约约传来了远处难敌的一声惨叫。坚战王大为震动。他驳斥了怖军，命令兄弟们搭救俱卢族。怖军和阿周那听从命令，集合俱卢族的溃兵，向犍达缚挑战。然而画军无意跟般度族交手。般度族一走近，他就释放了难敌和别的俘虏，说明他不过是想教训教训骄傲自大的俱卢族，受了辱的俱卢族赶紧回象城去，途中会合了战斗失利而逃走的迦尔纳。

难敌羞愧懊丧，感到远不如被画军杀死好。他宣称他要绝食而死了。

他对难降说：「你承袭王位治理国事吧。我作了敌人的笑料，再也活不下去了。」

难降坚称自己不配，拒绝承继王位，抱住哥哥的脚大哭。迦尔纳看到他兄弟俩这样悲苦，很是难受。

迦尔纳说：「你们这样是不合俱卢族英雄的身份的。一味愁苦有什麽用？你们这样只是叫你们的敌人高兴吧了。瞧般度族吧。他们受了辱从来没有绝食啊。」

沙恭尼插口道：「听迦尔纳的话吧。你得了般度族的王国，正该好好受用，怎末忽然想要寻死了呢？绝食是无济于事的。如果你现在真懊悔自己所做的事，那就应该跟般度族言归于好，把王国还给他们。」

难敌听了这些话，邪念又佔了上风。在他看来，要把王国还给般度族，比打败仗或者受到羞辱更坏上千百倍。他嚷道：「我总有一天会征服般度族的。」

迦尔纳说：「这才是国王的口吻。」

迦尔纳又接着说：「死有什麽意义？只有活着才能做出有价值的事。」

回家途中，迦尔纳又说：「听着，我对天发誓：十三年期限一满，我要在战场上杀死阿周那。」于是他摸一摸剑，表示这是按剑起誓。

40.黑天的饥饿

般度族在森林里住着的时候，难敌举行了一次大祭祀。排场阔绰，陈设奢华。他原来想举行「王祭」的，可是婆罗门告诉他，坚战王和持国王还活着，他不能举行，劝他改为「毗湿奴祭」。他接受意见，极其豪华地举行了「毗湿奴祭」。

可是，仪式完后，市民私下评议说，难敌的祭祀远不如坚战王的「王祭」，甚至还不到那时候十六分之一的场面。另一方面，难敌的朋友们却称讚难敌和他所举行的祭祀，说是可以和当年迅行王、曼陀多王、婆罗多王等名王的祭祀相比。宫廷谄媚者也不吝啬他们的奉承。迦尔纳对难敌说，「王祭」不过是推迟到般度族战败被杀以后罢了。他又声称自己的任务就是杀死阿周那。

迦尔纳当时在大庭广众中作了这样的严肃的誓言：「在杀死阿周那以前，我一不饮酒食肉，二不拒绝任何人的任何要求。」

持国王的儿子们听了大英雄迦尔纳这样发誓，乐得高声欢呼。他们感到好像般度族已经被杀了似的。

探子把迦尔纳发誓的消息报给住在森林中的般度族。坚战王很感烦恼，因为他一向看重迦尔纳的勇武。迦尔纳胎中带来神甲，无疑是一位大英雄。

一天早晨，坚战王在醒来以前做了一个梦。他梦见森林中的野兽来哀求他迁移到别的森林去住，不要把牠们杀得一个不剩。野兽满眼泪水恳切求告，坚战王受了感动，便带着兄弟们搬到另一森林去住了。

一天，敝衣大仙带了一万弟子去看难敌。难敌知道大仙的脾气不好，亲自小小心心安排有关待客的一切事宜。大仙见他殷勤好客，待遇隆重，很是满意，让他请求一个恩典。

难敌见自己居然安全渡过这一次考验，感到如释重负。大仙让他请求恩典，他认为机会来了，可以让般度族尝尝大仙发脾气的滋味了，就说：「大仙啊！你接受我们的款待已经使我们感到荣幸非凡了。我们的堂兄弟在森林中住着。请你俯允也去看他们一次，使他们也感到同样的光荣和幸福。」他还提出一个请仙人到森林去的时间；那时间是他明知般度族必已吃完所有现成的食物，绝没有剩馀能招待不速之客的。

这位大仙一向喜欢考验人，便接受了难敌的要求。

难敌很清楚，般度族在森林中生活艰苦，仅足以煳口，不可能招待大仙和他的随从。他们一定招待不了这些突然来到的客人，因此不可避免要遭到大仙的可怕的诅咒。这可比向大仙要求任何其他恩典都更能使难敌高兴。

敝衣大仙照难敌的愿望率领弟子去看望般度族了。那时般度族午餐已毕，正在休息，见仙人来到，照例欢迎致敬。大仙说：「我们一会儿就回来。我们很饿，饭必须马上准备好。」说完这话，他匆匆忙忙带着弟子们到河边沐浴去了。

坚战初到森林居住的时候，由于修炼苦行，太阳神赐给他一个神奇的鉢盂名叫无尽鉢，能永远供给食物，无穷无尽。太阳神在赐给他的时候说过：「用这个鉢盂供应你们十二年内每日所需要的食物。每天，到人人餐毕，黑公主也吃了自己的一份时，鉢盂才停止供给。」

遵照神的指示，婆罗门和别的客人总是最先进食，接着是般度族兄弟吃饭，最后才是黑公主进食。当敝衣仙人来到的时候，所有的人，包括黑公主在内，都已经吃过饭了，鉢盂空了，这一天不再供给食物了。

黑公主心慌意乱，手足无措。大仙和他那一羣弟子沐浴回来时，她上哪儿去弄食物来呢？她在厨房里虔诚地祷告黑天，求黑天帮助她渡过难关，使大仙不至于对她发怒。

黑天立刻出现在她面前，对她说：「我很饿，快给我些什麽吃吧。吃完我们再谈别的事情。」

真是难上加难。她想依靠的盟友好像是倒到敌人一边去了。她狼狈地高声叫道：「黑天啊！你为什麽这样让我为难。太阳神给的鉢盂今天已经停止供应，而敝衣大仙恰巧来了，叫我怎末办？大仙和他那一羣弟子转眼就要回来。似乎这份罪还不够我受的，你也在这关头跑来嚷饿。」

黑天说：「我饿极了，想吃。你别推托。把鉢盂拿来让我自己瞧瞧。」

黑公主把鉢盂拿给他。鉢盂的边缘上还黏着一小片煮熟的菜和一粒米。黑天把米和菜拿出来吃了。他是以宇宙精神的身份吃的。

鉢中竟然剩下了一点给黑天吃。黑公主还为自己粗心大意没有把鉢盂洗乾淨而感到惭愧。

黑天吃了这一颗米后，似乎已心满意足。他叫怖军到河边去通知大仙食物已准备好，等着他们来吃。

怖军莫名其妙，可是他完全信赖黑天，连忙跑到大仙和他那些弟子沐浴的河边去。那羣人正在惊奇，因为他们忽然觉得饿极了的肚子已经饱了。个个都像享受过盛筵款待的客人一样满足。弟子们对大仙说：「我们让坚战王为我们准备食物后来到这里，可是现在我们觉得饱得再也吃不下任何东西了。」敝衣仙人明白这是怎末一会事。他对怖军说：「我们已吃过饭了。你转告坚战王，请他原谅我们吧。」说完这一羣人就走了。

解释是这样的：整个宇宙都包容在黑天的身体里。他吃一颗米饱了，所有的人，包括那位仙人在内，同时也饱了。