【长篇名着连载】印度巨大史诗《摩诃婆罗多》故事《41.魔池》《42.充当侍役》《43.诛暴保贞》《44.保卫摩差国》《45.优多罗太子》

【长篇名着连载】印度巨大史诗《摩诃婆罗多》故事《36.怖军和大颔猴》《37.我不是鹳鸟》《38.恶人是永远不会满足的》《39.难敌受辱》《40.黑天的饥饿》

41.魔池

十二年的期限快满了。

一天，一头鹿在一个穷婆罗门的取火的臼上擦它的身子。当它起身离开时，臼却套住了角。那受惊的鹿便带着臼狂奔进森林里去。那时候还没有火柴，火是用木头摩擦得来的。

「啊！鹿带着我的取火臼跑了。我怎样举行火祭呢？」那婆罗门无法可想，只好跑来向般度族求救。

般度族追赶那鹿。可是那是一头怪鹿，一蹦一跳跑得快极了，一直把般度族引到森林深处就不见了。般度族苦苦追赶，结果是白费力气，于是都垂头丧气坐在一棵榕树下休息。无种叹道：「我们怎末变得这样不中用了。甚至帮助婆罗门办这样一件小事也不行了。」

怖军说：「一点不错。当年那些暴徒把黑公主拖到大庭广众前侮辱时，我们就该杀了他们。我们受这些苦难还不是因为当年没有那末干？」说着，他悔恨地望着阿周那。

阿周那表示同意，说道：「我默默忍受那车夫的儿子，那乡巴佬，那大言不惭不知礼仪的傢伙的欺侮，一无举动。所以活该落到这样倒霉地步。」

坚战王看到所有的人都丧失了欢乐和勇气，很发愁。他想，要是给他们一点事儿做做，或者可以提起他们的兴致来。他正觉得口渴，就对无种说：「兄弟，你爬上那棵树去望望，近处有没有池塘或者河流？」

无种爬上树，往四周一望，说道：「我看见离这儿不远有水草和水鹤。那边必然有水。」

坚战王派他去取些水来。

无种跑到那儿，看见有一个池塘，很是高兴。他自己也很口乾，想在用箭壶盛水给哥哥以前自己先解解渴。可是他的手一伸进那清彻的水，就听到一个声音在说：

「玛德利的儿子！慢一点儿。这池塘是我的。要先回答了我的问题才能喝水。」

无种吃了一惊。可是他口渴极了，不顾警告就喝了水。

立刻他支撑不住，沉沉思睡，倒身下去，和死了一样。

坚战王奇怪无种为什麽迟迟不回，又派偕天去看是怎末回事。偕天到了池塘边，看见兄弟躺在地上，他想，莫非无种受伤了。可是他口乾得像火烧一样。在弄清楚事情真相前，他不由自主地奔向水边去解渴。

那声音又出现了：「偕天啊，这是我的池塘。回答了我的问题后你才可以饮水。」

像无种一样，偕天也不注意警告。他喝了水，立刻也倒在地上。

偕天也没有回来。坚战王惶惑不安，又差遣阿周那去看看，是不是两兄弟遇到了危险。「要带水来。」他叮嘱阿周那说，因为他口渴极了。

阿周那飞快地跑去。他看见两个弟弟都倒在池旁死了。他大为震惊，以为必是暗藏的敌人干的。虽然他悲痛得心都碎了，虽然他内心燃烧着复仇怒火，可是一切情绪都被可怕的乾渴掩盖住了。他不由自主地被急想饮水的愿望逼迫到那致命的池边。那声音又出现了：「这池塘是我的。饮水前要先回答我的问题。要是不服从，你会像你的两个弟弟一样。」

阿周那勃然大怒，叫道：「你是谁？快站出来！我要杀你。」他把利箭接连射向发出声音的方向。那看不见的人物高声嘲笑道：「你的箭只能伤害空气。你必须先回答我的问题然后才能解渴。如果你不那末做，饮了水就会死。」

阿周那十分愤怒，决定要揪出这个不可捉摸的敌人。但是他首先得治一治可怕的乾渴。是啊，乾渴是他必须首先消灭的敌人。他饮了水，也倒地死了。

坚战王等得好不焦急，回头对怖军说：「好兄弟，英雄阿周那也迟迟不见回来。我们本来命运恶劣，我们的兄弟可能遇到什麽可怕的事了。快去寻找他们，同时带水回来。我渴死了。」怖军心中焦急，一声不作，急急忙忙走了。

看到三个弟弟死了躺在那儿，我们不难想像他会怎样悲痛和愤怒。他想：「这一定是夜叉干的事。我要捉到他们，把他们杀死。可是，我多末口渴啊，还是先喝水，再去打他们才更有精神。」于是他走到池边去喝水。

那声音高呼道：「注意，怖军！你要喝水先得回答我的问题。你要是不听我的话，你会死的。」

「谁在命令我？」怖军高声喊了一句。他急忙喝水，同时用挑战的目光向周围一扫。就在这当口，他那强大的力气像衣服似的从他身上滑脱了。他也同样倒在兄弟中间死了。

坚战王独自一人，内心忧急，口中乾渴，如入地狱。他想：「他们是遇到灾难了吗？还是在森林中四处找水找不着？还是乾渴得晕倒了甚至死了呢？」他受不了这些忧虑，同时乾渴也忍不下去了，便起身找寻兄弟和那池塘去了。

坚战王朝着兄弟们走过的方向走去。穿过满是野猪、梅花鹿和森林巨鸟的区域，到达了一片美丽的绿草地。那草地环绕着一潭清澈的水。在他看来那水就像是甘露一样。可是当他一瞧见兄弟们躺在那儿，像节日后祭神用的旗杆一样东倒西歪乱倒在地上，他再也遏制不住自己的悲痛，放声大哭起来。

怖军和阿周那静悄悄躺在那儿，一动也不动。坚战王抚摩着他们的脸哭道：「这难道就是我们无数次发誓许愿的结局吗？我们的放逐刚要满期，你们却死了。天神也在患难中遗弃我了！」

他看到他们强壮的四肢现在这样软弱无力，心中悲苦而又惊奇。谁能有那末大力量把他们杀死呢？他断断续续想着：「看到无种和偕天躺在这儿死了，我的心还不破碎，我的心真是钢铁做成的了。从此以后我还活在世上干什麽啊？」忽然一阵奇异的感觉掠上了他的心头。他感到这不可能是通常事故。世上没有勇士能制服他那些兄弟。而且他们身上没有足以致死的伤痕，他们的神色又像人们静静睡眠时那样安详而不像是在愤怒中死去的。这儿也找不到任何敌人的足迹。这必定是有人用过什麽法术。也许这是难敌设下的毒计？难道是他在水里撒下了毒药？于是坚战王也走下池塘去。他也被乾渴驱向水边了。立刻，那无形的人的声音又像以前一样发出警告了。

「你的那些兄弟不听我的话，所以都死了。你可别学他们。这池塘是我的。要先回答了我的问题才能饮水。」

坚战王知道这些话除了夜叉以外不可能是别人说的。他猜到弟弟们遇到什麽事了。他想到了一个可能挽回局面的办法。他对那无形人的声音说：「请发问吧。」

这声音连珠似地发问了。

它问道：「什麽使得太阳每天发光？」

坚战王回答说：「大梵的法力。」

「什麽使人渡过一切危险？」

「勇敢使人渡过危险。」

「人们学习什麽学问才有智慧？」

「人们获得智慧不是由于学习了哪一种经典，而是因为与有智慧的人结交。」

夜叉问道：「什麽是比大地更加伟大的养育者？」

坚战王回答：「抚养亲生子女的母亲是比大地更加伟大的养育者。」

「什麽比天还高？」

「父亲。」

「什麽比风还快？」

「思想。」

「什麽比乾了的草还枯萎？」

「一颗悲哀的心。」

「什麽是旅行者的良友？」

「学识。」

「谁是居家时的朋友？」

「妻子。」

「人死后有谁作伴？」

「正法。只有正法能在人死后的孤独旅行中作伴。」

「什麽是最大的容器？」

「大地是最大的容器。它包容一切。」

「什麽是幸福？」

「善行的结果就是幸福。」

「人捨弃了什麽便得到一切人的爱？」

「人捨弃了骄傲便会得到一切人的爱。」

「失去了什麽能使人欢乐而不令人伤心？」

「失去了愤怒，我们便不再作忧伤的奴隶了。」

「放弃了什麽，人能成为富有？」

「放弃了慾望人就成为富有。」

「什麽使人成为一个真正的婆罗门？是出身、是善行，还是学识？要明确回答。」

「只有善行能使人成为一个真正的婆罗门，出身和学识都不能。一个人无论怎样学问好，如果他耽溺于恶习不能自拔，他不能成为婆罗门。一个行为卑鄙的人，即使通晓四部吠陀，也要堕落为低贱的种姓。」

「世上什麽事最奇怪？」

「人们每天看到生物离开世间到死神阎摩王那儿去，可是活着的人仍然想要长生不死。这就是最奇怪的事。」

像这样，夜叉提出了很多难题，坚战王一一作了回答。

最后夜叉问道：「国王啊！你的弟弟中有一人现在可以复活，你愿意谁复活呢？你选择谁，谁就能恢复生命？」

坚战王想了一想，回答道：「愿宽胸，长臂，眼如莲花，脸如乌云，像倒了的黑檀木一样躺在地上的无种站起来。」

夜叉听了很高兴，又问坚战王道：「怖军有一万六千头大象之力，而且我还听说他是你所最爱的兄弟，你为什麽不选择怖军？阿周那的武艺就是你的安全的保证，你又为什麽不选择阿周那？告诉我，你宁愿选择无种而不选择他们两人中的一人，是为的什麽？」

坚战王回答说：「夜叉呀！正法是人唯一的保护者，不是怖军也不是阿周那。如果放弃了正法，人就无可挽救了。贡蒂和玛德利是我父亲的两个妻子。我活着，我是贡蒂的儿子，因而她没有完全断绝后嗣。为了保持公平，我要求玛德利的儿子无种复活。」

夜叉见坚战王一无私心，甚为喜悦，就赐给他一个恩典，让兄弟四人全恢复生命。

鹿和夜叉其实都是死神阎摩乔装的。他这样做为的是亲自看一看自己的儿子，并且加以考验。阎摩拥抱坚战并给他祝福。

阎摩说：「剩不了几天你们的放逐期限就满了。第十三年也会安然过去的。任何敌人都发现不了你们。你们全顺利完成你们的事业。」说罢，他就不见了。

毫无疑问，般度族在放逐期中经历了许多困难，可是他们的收穫也不少。这段时间是他们受严格锻炼和考验的时期。经历了这段时间，他们变得比从前更高尚更坚强了。阿周那修炼了苦行，带了神赐的武器回来，而且由于跟因陀罗神接触，体力增强了。怖军在盛开香花的湖畔遇见了他的哥哥大颔神猴，受到了大颔猴的拥抱，体力也增强了十倍。坚战王在魔池旁边遇到了自己的父亲法王阎摩，于是他也比以前十倍地光彩照人。

护民仙人对镇羣王叙述这个夜叉故事以后说：「凡是听到坚战王遇见他父亲的神圣故事的人，永不会追随邪恶，永不会去跟朋友争吵，永不会去贪图别人的财产。他们永不会受贪慾支配，永不会过度留恋人世间无常之物。」

42.充当侍役

「婆罗门啊！我们虽然受了持国王的儿子的欺骗，失去了王国，陷于贫困，可是这些年来我们跟大家一起在森林里仍然过得很快乐。放逐生涯的第十三年快开始了。这以后的十二个月里我们不能让难敌的探子发现，因而我们跟大家分离的时刻到了。天知道，哪一天大家才能不用担惊受怕，不用躲躲藏藏，重相见面。请祝福我们吧。我们但愿能够避开那些由于惧怕或是企图得到奖赏而想出卖我们给持国王儿子的人。」坚战王向那些到如今一直跟他们兄弟一起过活的婆罗门这样讲话。他说这些话时，声音因感情激动而震颤。

烟氏仙人安慰他说：「别离是痛苦的，危险是多的，严重的；可是你明慧而又博学，不会动摇和丧气的。你们该乔装改扮。天神之王因陀罗在给魔王打败时就曾经乔装为婆罗门，隐姓埋名住在尼奢陀国。他安全地躲藏着，设法消灭了自己的敌人。你们也该这末做。宇宙之神毗湿奴不是为了拯救世界曾经变作阿底提腹中的胎儿，经受凡人出生之苦，才夺取了鉢利皇帝的国家吗？人类的庇护者大神那罗延不是曾经进入因陀罗的武器，才打败了阿修罗王弗栗多吗？火神不是为了天神之故曾经藏匿在水中吗？太阳神不是也每天要隐匿不见吗？无所不在之神遍入天（毗湿奴）为了杀死十首王不是曾降生为十车王之子罗摩，经历了多年的苦难吗？最伟大的神人已经在过去把为正当目的而乔装改扮这件事神圣化了。你也可以同样战胜敌人赢得尊荣。」

坚战王辞别了婆罗门并遣散随从回家后，兄弟五人便退居到森林中一个隐僻所在，商讨今后的行动。坚战王愁容满面问阿周那道：「你熟悉世界上各种情况。你看我们最好上哪儿去渡过这第十三年？」

阿周那回答道：「大王啊！不是死神阎摩祝福过我们吗？我们很容易就能在一起渡过这十二个月，不会被人识破。很多美丽的地方我们都可以去住，例如般遮罗国，摩差国，沙鲁阿国，毗提诃国，缚喝罗国，陀沙那国，苏罗塞那国，羯陵伽国，摩竭陀国，都好。挑选哪一国当然该由你决定，可是如果我要提意见的话，我认为毗罗吒王的繁荣富强而且景色迷人的摩差国最好。」

坚战王回答说：「摩差国的国王毗罗吒威力强大，并且爱重我们。他明辨是非而且虔修德行。他不会被难敌收买，也不惧怕难敌。我同意隐姓埋名住到他的国里去。」

阿周那说：「那末，国王，你想在毗罗吒王的宫里当什麽差使呢？」

阿周那问这个问题时，想到伟大、正直、举行过「王祭」的坚战王要乔装改扮侍候人，异常伤心。

坚战王回答道：「我想请毗罗吒王接受我作他的侍臣。我可以凭谈吐和掷骰子的技艺来取得他的欢心。我将穿上出家人的服装。我擅长占卜吉凶，通晓占星学、吠陀、吠檀多、伦理学、政治学、以及别的种种学问，可以使他乐于用我。我当然得小心在意，但也不必为我担心。我要告诉他，我是坚战王的至友。这些学识是当年有幸陪伴坚战王时得来的。怖军，你是杀死鉢迦怪和希丁波的英雄，你要在毗罗吒王属下当什麽差使呢？你杀过蓬头怪，救了我们。你的勇气和精力就像要从你身上泛滥出来似的。你改扮什麽才能隐藏起你的膂力过人，才能使你在摩差国住着不被人识破呢？」坚战王向怖军发问时，眼中含着泪水。

怖军大笑着回答：「国王，我想在毗罗吒的王宫里当一名厨子。你可知道我食量大，但同时也是一名烹饪专家？我会烹调他从未尝过的精美食品，讨他欢喜。我会砍伐森林中的树木，使木柴堆积成山。我还会跟那些来到他宫廷里的大力士比武，叫他高兴。」

这愿望叫坚战王担心起来了。他担心怖军如果跟人角力比武，灾难就有可能降到他们头上来。怖军立刻宽他的心，说道：

「我不杀死任何人。我只是叫那些该受惩罚的角力家受点儿罪。我任何人也不杀害。将来我还要制服疯狂的公牛、水牛和别的野兽，叫毗罗吒王开心。」

坚战王然后问阿周那道：「你想干什麽呢？你怎样隐藏你那充沛的精力呢？」坚战王问到这个问题时，不由自主地叙述起阿周那的辉煌功绩来了。他用二十节诗讲述他弟弟的功勋。是啊，如果阿周那不配受讚颂，谁还配呢？

阿周那回答道：「可敬的兄长，我会装扮成太监，侍候宫中贵妇。我将穿起上衣，掩盖弓弦磨擦的瘢痕。当年我拒绝了广延天女的挑逗，说她像我的母亲时，她诅咒我要失去男性。只由于因陀罗的恩典，这诅咒才只能生效一年，而且生效时间还由我自己决定。我现在决定就在今后一年中失去男性。我将穿上女衣，戴上白色贝壳镯子，像妇女一样编结髮辫，在毗罗吒王的后宫中服役。我将教导妇女们歌舞。求职时我会说：『我是一向在坚战王宫里侍候黑公主的。』」阿周那说这话时回头对黑公主微笑。

坚战王不禁流下泪来。「啊，命运注定要让婆罗多族的后裔，崇高如着名的须弥金山，令名与勇武跟黑天等齐的人去向毗罗吒王求作后宫的太监吗？」他断断续续地说。

坚战王又回头问无种愿意干什麽。当他一想到无种的母亲玛德利时，眼泪脱眶而出了。

无种回答道：「我要在毗罗吒王的马厩里工作。我对训练马、照料马感觉兴趣。我懂得马的疾病和医疗法。我不只会骑马，驯马，并且也会驾御马车。我会说，我曾经给般度族照料过马。我相信毗罗吒王会用我的。」

坚战王问偕天道：「你有天神的大师和祭司祭主仙人的智慧，又有阿修罗的教师太白仙人的学识，你要干什麽呢？」

偕天回答道：「让无种看管马，我来照料牛。我会保护毗罗吒王的牛羣，使牛不至患病，不至受到野兽的袭击。」

「黑公主啊！」坚战王要问她愿意干什麽，可是说不出口。他把她看得比自己的生命还宝贵，是应该受尊敬和保护的。他觉得跟她谈侍候人就是亵渎。她是一位出身高贵，娇生惯养的公主啊！坚战王想到这儿，羞愧绝望得说不出话来了。

黑公主见他这样伤心，就说出了一番勇敢的话来：

「王中之王啊，别为我伤心和焦急吧。我要做毗罗吒王后宫中的一个宫娥，陪伴王后，侍候公主。充当宫娥我有权保持自己的自由和贞操。我会做些像梳髮编辫一类的轻微劳动排遣时日。我会以谈天来取悦他们。我向王后求职时会说，当年我曾经在坚战王的宫里侍候过黑公主。这样，我的乔装就可以不被人识破了。」

坚战王称讚黑公主的勇敢，说道：「有福的人啊，你说出这样的话真不辱没你的家族。」

般度族这样决定以后，烟氏仙人祝福他们，并告诫他们道：「陪伴君王必须时刻小心。必须少说话，只有在问到时才发言，万万不可卤莽插嘴。应当在恰当的时候讚颂国王。一切事情无论巨细要通知了国王才能做。国王就是化为人形的一团火焰。对国王要不即不离，不可太近，又不要躲避。即使取得了国王的宠信，权倾一时，也仍然要经常记住立刻会被撤职。对国王过分信赖就是愚蠢。谁也不可自恃宠信去坐国王的座位或车子。一个国王的臣僕应当永远动作敏捷，言行谨慎。受到国王尊敬时不可过分得意，受了侮辱也不可过于消沉。」

「他不可泄漏嘱他保守的秘密，也不可接受人民的礼物。不可妒忌别的臣僕。国王可能把愚蠢的人安置在机要的位置上，而不任用聪明人。对这些任性事儿要置之不问。对宫中妇女越小心越好。对待她们不可有丝毫无礼。」烟氏仙人最后祝福般度族道：「这样耐心侍候毗罗吒王一年后，你们就会收复你们失去的王位，过幸福的日子了。」

43.诛暴保贞

坚战王装扮成出家修道人。阿周那变成了太监。其馀的人也改扮了。可是改扮遮不住他们原有的高贵的仪表和文雅的举止。当他们向毗罗吒王求职时，国王看他们像是天生就的发号施令人物，而不像是侍候人的，因此最初很踌躇，不想僱用他们。他们再三恳求，他才勉强答应，安置他们在各人所要求的职位上。

坚战成了国王的侍臣，陪伴国王掷骰子消遣。怖军当了厨子的头儿，还要跟来到宫廷的有名的大力士比武，或者驯服野兽，使国王取乐。

阿周那改名为巨苇，教毗罗吒的女儿至上公主和别的妇女跳舞、歌唱和演奏乐器。无种看管马匹。偕天照料牛羣。

黑公主，如果命运不那末残酷，她自己便有成羣侍女来侍奉，可是现在她侍候起毗罗吒王的王后妙施来了。她以王后的女伴兼侍女的身份住在后宫，操作不适于她做的活计。

空竹是王后妙施的哥哥，毗罗吒的军队的统帅。毗罗吒王的权势和威名是倚仗他得来的。他势力强大，因此人们常说空竹是摩差国的真正国王，老毗罗吒只是名义上的国王而已。

空竹自负勇武，自命能左右国王，骄傲无比。他为黑公主的美丽所激动，对黑公主怀着一种不能约制的感情。他充分相信自己的吸引力和权威，从来也没有想到，一个小小的侍女敢于抗拒他。他挤眉弄眼勾引她，使她很烦恼。

黑公主不好意思把这件事告诉妙施后或别的人。她只宣扬她的丈夫是一些犍达缚，谁要是想侮辱她，谁就会莫名其妙地被杀死。她的品德和仪态使人人都相信这个犍达缚的故事是真的。可是空竹不是那样容易被吓倒的。他仍然紧紧追逐她，调戏她，逼迫得越来越厉害，使黑公主最后不得不把这件事告诉妙施后，求她保护。

空竹对自己的妹妹当然更有办法。他无耻地把自己的不合法的相思病告诉妹妹，要她帮助。他说自己害单相思害得要死了。他说：「我痛苦极了。自从见到了你那侍女，我坐立不安，不能入睡。你一定得救救我，无论如何要叫她顺从我。」

王后先是劝阻他，可是无效，最后王后也只好答应了。两人就定计陷害黑公主。

一天夜里，空竹在家里大张筵席，招待宾客，准备了很多糖果和酒。妙施把黑公主叫来，交给她一把美丽的金壶，吩咐她到空竹家里去要一壶酒来。

时间那末晚，还要独个儿到色鬼空竹家里去，这使黑公主很为难，她请求王后另派一人。可是虽然王后的侍女很多，黑公主又再三恳求，妙施仍然不答应，还假装发怒，厉声说：「我不派别人。你一定得去。」可怜的黑公主只好服从了。

黑公主的恐惧证实了。当她一走进空竹的家，这个醉酒又贪色的傢伙就调戏她，硬求软诱跟她纠缠不已。

黑公主拒绝他，对他说：「你是皇亲国戚，为什麽要来找我这样一个种姓低微的人？你为什麽这样不正经？为什麽要找我这个有夫之妇？你会死的。我的保护人，那些犍达缚，发起怒来会把你杀死的。」

黑公主不从他，空竹就捉住她的手臂，拉扯她。可是黑公主放下了手中的壶，挣脱了身子，一熘烟跑了。疯狂的空竹紧跟在后，拚命追赶。黑公主逃到宫中放声号哭；可是就在宫中，喝醉了酒的权势鼎盛肆无忌惮的空竹还是追逐她，当众踢她，骂她。人人都害怕这个威力强大的大帅，谁也不敢上前阻拦。

黑公主一想到遭受难堪的侮辱无人救援，就伤心和愤怒得不能忍受。在极度痛苦之中，她忘记了自己一伙人要是被人早发现会有多大危险。当夜她就去找怖军，把他唤醒，倾诉自己受到的委屈。她诉完空竹怎样粗暴地追逐自己，凌辱自己后，神色凄然，求怖军保护她，为她复仇。她抽咽着说：

「我再也忍受不下去了。你一定得立刻把那溷蛋杀掉。就为了你们，就为了帮助你们守誓约，我才充当侍女来侍候人，甚至给国王预备擦身用的檀香膏。这样做，我没有抱怨，儘管以前我只侍奉过你们和我所敬爱的婆母。可是现在侍候这批坏东西，每一分钟都担心会受到污辱啊。我并不是怕干粗活——瞧，我的手。」说着，她伸出了那双因干粗活而开裂了染污了的手。怖军恭敬地把她的手拉到自己眼前，放在脸上，又爱又怜又伤心，说不出话来，默默地给她擦乾了眼泪。终于，他能出声了。他低沉地说道：「我不管坚战的诺言，不管阿周那的劝诫，也顾不得什麽危险了。我要照你所说的去干。我要立刻杀死空竹和他的党羽！」他站了起来。

黑公主叫他别性急。两人商量了一番，决定骗空竹晚间独自到舞厅的一个隐僻所在，让他把装扮成妇人等候在那儿的怖军错当作黑公主。

第二天早晨，讨厌的空竹又跟上她，自吹自擂地对她说：「宫娥！我在国王面前摔你，踢你，有没有人上前帮你？毗罗吒只是摩差国的名义上的国王。我，大军的统帅，才是真正的统治者。来！别那末傻了。来跟我同享荣华吧。我会做你的忠实的僕人的。」他求告她，威逼她，引诱她又奉承她，因贪慾而通红的色眼就像要把她吞噬了似的。

黑公主假意答应了。对他说：「空竹，相信我，我不能再拒绝你了。可是我们的关係你不能让你的亲友中任何一人知道。如果你起誓保守秘密，我就答应你的要求。」

空竹很高兴地接受了这个条件，答应当天晚上独自到指定的地点去。

黑公主对他说：「晚上舞厅不会有人。宫女白天在那儿学舞，天一黑她们就回到自己屋里去了。你今晚到那儿去。我等着你。到那时候，我就随你摆佈了。」

空竹听了喜出望外。

晚上，空竹沐浴，熏香，修饰了一番，往舞厅走去，发现门开着，好不喜欢，轻轻走了进去。

在昏暗中他看见有人躺在一张小床上。他想，没有问题，这当然是那位宫娥。他在黑暗中摸索着走近床边，把手轻轻放到躺着的人身上。啊哟，他接触到的不是那宫娥的柔软的身体，却是怖军的钢一样的筋骨。立刻，怖军像饿虎扑食似地纵身把他揪倒在地上。可是，空竹虽然吃一大惊，却也并不示弱，要为自己生命而战斗。他认为自己必定是跟那宫娥的一个犍达缚丈夫碰上了。两人勐烈地扭打起来。两人真算得碰上了敌手，因为那时候，怖军、大力罗摩和空竹三人在体力和角斗技术方面是被认为属于同一等级的。怖军和空竹间斗争的激烈就像伐里和妙项两个猴王间的斗争[1]一样。

最后怖军杀死了空竹，把空竹捣碎，搓成了不成形状的肉团。他把惩罚空竹的喜讯告诉给黑公主后，便急忙回到厨房，洗完澡，全身涂抹了香膏，满意地酣然大睡。

黑公主唤醒宫廷侍卫，对他们说：「空竹来纠缠我。我的犍达缚丈夫们就像我警告过他那样把他干掉了。你们的大帅做了色慾的牺牲品，已经被杀了。瞧，这儿就是他。」她指着空竹的尸身叫他们看。那尸身已经不成形状，看不出是人了。

44.保卫摩差国

空竹的事件使黑公主成了全国人民心目中的可怕人物了。他们认为：「这个能迷住一切人的美人，又可爱又可怕，因为有犍达缚防卫着她。爱吃醋的犍达缚妒嫉起来是不顾一切的，因此他是皇室和全国人民的大患，还是把她送出城去为妙。」这样考虑之下，他们就跑去见妙施，请求妙施赶走黑公主。

妙施对黑公主说：「我知道你是一位贤德的夫人，可是我希望你离开这儿。我已经不再需要你了。」

只差一个月，隐姓埋名的日期就满了。黑公主恳求允许再住一个月。她说，到那时候她的犍达缚丈夫的计划就实现了，他们就会来带她走的；那时犍达缚会非常感谢毗罗吒王和他的国家。不管感谢不感谢，触怒了犍达缚是危险的，因而妙施不敢拒绝黑公主的要求。

第十三年一开始，难敌的探子奉了特殊使命四出搜索般度族的去向；可是一连数月，到处搜索，仍然不见踪影。于是他们把搜寻失败的结果报告给难敌；并且对难敌说：般度族大概是在苦难中死了。后来忽然听到了一件新闻，说勇武的空竹为了一个女人给一个犍达缚赤手空拳打死了。大家都知道世上只有两个人能打死空竹，而怖军是其中之一；于是就怀疑杀空竹的犍达缚可能是怖军。难敌还想到空竹致死的原因是为了一个女人，这也许就是黑公主。他在会议上对大家说出了自己的猜疑。

他说：「我疑心般度族可能是躲在毗罗吒那儿。毗罗吒很倔强，是不跟我们缔交的国王之一。我们最好去袭击他，劫走他的牛羣。如果般度族确是藏在那儿，为了报答毗罗吒招待他们的盛意，他们必然出来跟我们作战，我们就一定能够当场指出他们来。如果我们在规定期限以前发现了他们，他们就得回到森林里去再住十二年。如果，从另一方面说，般度族不在那儿，我们也毫无损失。」

三穴国的国王善佑热烈支持难敌，说：「摩差国的国王是我的仇人。空竹给过我很多麻烦。空竹一死必然严重影响了毗罗吒的军力。让我现在就去攻打毗罗吒吧。」

迦尔纳赞成这个提桉。他们一致决定，让善佑从南方进攻摩差国，把毗罗吒的军队吸引到南方去。难敌带着俱卢族大军，出其不意自北进攻，那儿的防御力量一定是比较薄弱的。

善佑从南面侵入摩差国，一路上夺取牲畜，践踏田园和牧场。牧人好不痛心，忙跑去禀报毗罗吒。毗罗吒当时多末希望空竹还活着啊。要是空竹还活着，毫无问题一定能马上打退侵略军的。当他对刚迦（刚迦是坚战在毗罗吒宫中用的名字）这样说的时候，刚迦回答道：「国王，不用烦恼。我虽然是一个隐士，却也是个军事专家。我会身披甲冑，坐战车去赶走你的敌人。请命令你的厨子牛牧、你的管马人法结、你的牧人索护，也都上战车帮助我们作战。我听说他们都是优秀的战士。请你吩咐给我们准备作战必需的战车和武器。」

毗罗吒大喜，对这个建议他哪有不接受之理。战车准备好了。般度五子除了阿周那外，全都随着毗罗吒王的军队出发去跟善佑率领的大军作战了。两军相遇，打将起来；打得十分剧烈，双方死伤很多。善佑进攻毗罗吒，包围了他的战车，逼得他下车作战，乘机俘虏了他，把他放在自己的战车里。摩差国的军队一见国王被俘，就军心涣散，纷纷逃走。坚战命令怖军进攻善佑，搭救毗罗吒，重新集合四散的溃军。

怖军听了坚战的吩咐，就去倒拔大树。坚战慌忙止住他；对他说：「快别那样，也不许呐喊，否则你的原形就要显露了。要像别人一样坐在车中用弓箭作战。」

怖军于是上了战车，进攻敌人，救了毗罗吒，俘虏了善佑；又集合逃兵，重新编队，进军打败了善佑的军队。

胜利的消息一传到城里，人民欢声雷动，盛饰市容，迎接国王凯旋归来。

就在他们热烈准备迎接国王凯旋的当儿，难敌的大军自北方入侵了。他们掠夺畜养在城郊的牲口，勐冲过来，把那一带成千成万的牲口赶到一起包围起来。牧人的头儿赶紧进城禀告太子优多罗说：「太子啊！俱卢族来了，来抢我们的牲口来了。国王到城南跟三穴国王作战去了，没有人保护我们，我们很惊慌。你是国王的儿子，我们指望你来保护我们。为了王族的荣誉，请去收复牲口吧。」

看牛的头儿在老百姓面前，特别是在宫廷的妇女面前，这样对优多罗太子求告，使优多罗太子顿感到勇气十足，傲然答道：「只要能有人给我驾驶战车，我愿意独力去收复牲口。这样，也好显显我的武艺。老百姓将会知道，我的武艺不在阿周那以下。」

太子说这些话的时候，黑公主在后宫不禁暗暗好笑。她赶紧去对至上公主说：「公主，大难临头了。看牛的在对太子报告，说，俱卢族的军队从北方来侵犯我们，正在边境掠夺牲口。太子急想去应战，需要一个驾驶战车的御者。这末一点儿小事就能阻碍他获得光荣和胜利吗？当然不能。我告诉你，当年我侍候黑公主的时候，我听说巨苇曾经做过阿周那的御者。我还听说，这个巨苇曾跟阿周那学会了箭法。请命令巨苇立刻去给太子驾车吧。」

公主慌忙到太子跟前，对太子说：「侍候过般度族名叫持犁的那个宫娥对我说，巨苇善于驾驶战车，他还真做过般度族英雄阿周那的车夫呢。快带他去应战，救救我们，满载光荣回来吧。」

太子同意了。公主马上跑到舞厅，吩咐巨苇（阿周那的化名）去驾战车。

她对他说：「俱卢族那些坏傢伙乘我父亲不在，抢走了我父亲的财产和牲口。听说你做过阿周那的御者，还会打仗。去给太子驾战车吧。——不用害怕，太子会保护你的。」

阿周那忍住了笑，装出踌躇不愿去的样子，勉强答应了。他还装作不惯穿甲冑，笨拙地披挂起来，引起一阵大笑。宫中妇女笑他胆小，又告诉他不用害怕，说太子会照顾他。他开了不少玩笑。可是当他备马的时候，可以看出他至少是一个好车夫。他拉住马繮绳的时候，马好像很喜欢受他支配。

「太子会得胜的。我们会夺取敌人的綉花袍子，作为战利品分送给你们。」这是战车载着太子赶去作战时，巨苇对宫中妇女最后讲的话。

45.优多罗太子

优多罗太子热情激荡，坐着巨苇驾驶的战车，从城里出发。他命令巨苇快马加鞭，赶往俱卢族集合牲口的地方。

一路无阻，马不停蹄，不久已经望见敌军。起先只隐约见到在冲天的尘埃中有一条闪光的带子。再往前去，优多罗看见了由毗湿摩、德罗纳、慈悯、难敌和迦尔纳率领的佈成阵势的一支大军。他见到这样的声势，一路急忙赶来时本已逐渐减少的勇气就消失得乾乾淨淨了。他嘴里发乾，毛髮直竪，四肢直哆嗦。他双手遮住眼，不去看这可怕的景象。

他说：「我怎末能单独抵抗这样一支大军呢？我没有军队啊。我父亲率领所有将士作战去了。全城没有一兵一卒。要想一个人去抵挡这些世界闻名的英雄所率领的强大军队，是毫无道理的。巨苇呀！把车赶回去吧。」

巨苇大笑道：「太子，你上车时多末激昂慷慨，多末意志坚决。妇女们盼你成功，对你怀着极大的希望。老百姓也指望着你，信赖你。持犁宫娥夸奖我，把我推荐给你。假如我们没有收回牲口就回去，我们就成为大家的笑料了。我不愿把车往回赶。让我们沉着应战吧。别害怕。」说着，巨苇就驱车向前，逼近敌方。优多罗太子的苦恼简直难以形容。他声音颤抖着说：「我不能，我真不能。让俱卢族把牲口赶走吧。妇女们要笑，就让她们笑吧。我也顾不得了。我们莫非疯了？要去跟力量远远超过我们的敌人打仗？别做傻瓜！快赶回去！否则我要跳下车自己跑回去了。」说完，优多罗就抛下弓箭，跳下车，慌慌张张地向城市拔脚飞奔。

阿周那追逐逃跑的太子，高声叫他停止逃跑，要行动像一个武士。他追逐时，辫子甩动，衣襟飞舞；太子则东奔西跑，想避开那双要抓住他的手。看到这幕戏的俱卢族战士都感到很好笑。

德罗纳看到了巨苇，很觉奇怪。这个人虽然装束古怪，像是一个男子扮成的女人，竟不知为什麽使他想起阿周那来。他说出这一点时，迦尔纳说：「这怎末能是阿周那？纵然是他，又有什麽关係？般度族其他的人都不在，阿周那一人能怎末样对付我们？据我看来，国王带着所有将士去抵抗善佑，单把太子留在城里，年轻的太子叫了后宫的一个太监给他赶车。就是这末一回事。」

可怜的优多罗苦苦哀求巨苇放他走，说如果肯放他走，就要送给巨苇一大笔财产。他哀告道：「我是我母亲的独子。我是在母亲怀里长大的孩子。我害怕极了。」

可是巨苇要把他从他自己的卤莽行动中救出来，因而不放他走。他追逐他，捉住他，把他硬向车子拖去。

优多罗于是哭着说：「我不该跨下海口。我真是个傻瓜呵！我会碰到什麽灾难呵？」

阿周那好言好语安慰他。叫他别害怕，对他说：「太子，别害怕。我会跟俱卢族交战的。你帮我管着这些马，赶着这辆车，其馀的事由我来办。相信我的话，逃避是从来没有好结果的。我们会把敌人打退，收回牲口。一切光荣都将归于你。」阿周那说着就把太子举到车上，把繮绳塞进他手里，叫他把车赶到墓地附近的一棵树旁去。

细心观察这一切行动的德罗纳，认出这个穿戴得古古怪怪的车夫是阿周那，便和毗湿摩交换意见。难敌转身对迦尔纳说道：「管他是谁！如果真是阿周那，他落在我们掌心里了。因为发现了他，般度族就得进森林去再住十二年。」

赶到了树跟前，巨苇就吩咐太子下来，叫他爬上树去取那藏在树上的武器。

太子又害怕又苦恼，说道：「人们说，那挂在树上的是一个老猎妇的尸体。我怎末能去碰它？你怎末能叫我做这样一件事？」

阿周那说：「太子，那不是尸体。我知道那里面是般度族的武器。放胆爬上树去取它下来吧。别耽搁了。」

优多罗知道拒绝也没有用，就依着他爬上树去，心中怀着极大的厌恶把繫在树上的口袋解下，然后爬下树来。可是皮口袋一解开，他看到了一批闪闪发光的武器，就像太阳一样耀眼。

这些金光闪闪的武器把优多罗惊呆了。他闭上了眼睛，然后他鼓起勇气去摸它们一下。这一摸好像是有一股希望和勇敢的水流输进了他的身体。

他兴奋地问道：「御者啊，多奇怪！你说这些弓、箭、宝剑都是属于般度族的。他们不是失去了国土隐居在森林中吗？你认识他们吗？他们现在在哪儿？」

阿周那于是简单告诉他，般度族正在这儿王宫里。他说：「侍候国王的刚迦就是坚战王。为你父亲烹调佳餚美味的厨子牛牧正是怖军。持犁宫娥是黑公主，空竹因为侮辱了她，就被杀死了。看马的法结是无种，管牛的索护是偕天。我就是阿周那。别害怕。太子，你马上就会看到我在毗湿摩和德罗纳和马勇面前打败俱卢族，收复牲口。你会成为着名人物。这对你也是一个教训。」

优多罗于是合掌敬礼，说道：「阿周那啊！我能亲眼见到你，是多末幸福啊。你是战无不胜的英雄，跟我一接触就把信心和勇气给了我了。请原谅我由于无知而犯的错误吧！」

当他们向俱卢族走去时，阿周那叙述了一些自己的战绩，使优多罗的新唤起的勇气不至于又丧失。后来，他在俱卢族阵前停了车，跳下车来，祈祷天神，除去了手上的贝壳镯子，换上皮护手，用布繫住了散髮，面向东方，默想自己的武器，然后上车，高兴地拿起了他所熟悉的甘狄拔神弓，上了弓弦，拨弹三声。那刺耳的高音震动四方。俱卢大军的英雄们听到这声音，彼此说道：「这一定是甘狄拨神弓的声音。」当阿周那站在车上显现出他那天神般的躯体，吹起了自己的天授神螺时，俱卢族将士惊恐万分，纷纷狂呼：般度族来了。