【原創】约瑟夫-科苏斯：洪堡山脉

亚历山大-冯-洪堡和艾梅-邦普朗在钦博拉索前。弗里德里希-乔治-魏茨的油画作品，1828年。(Creative Commons)

在亚历山大-冯-洪堡诞辰250周年之际，美国当代艺术家约瑟夫-科苏特为加拉加斯贝拉艺术博物馆设计的特定场地装置《洪堡的范围》，唤起了他对美洲大陆的著名探索。

一个在美国的普鲁士人

19世纪，探险家、自然学家、冒险家、学者和各种旅行者在美洲大陆上漫游。亚历山大-冯-洪堡在1799年至1804年间对该地区一些国家的考察是科学史上最受关注的。

亚历山大-冯-洪堡和艾梅-邦普朗在卡西基亚雷河的亚马逊丛林里。爱德华-恩德的油画，约1850年。

洪堡从马德里法院获得护照，前往西班牙的美洲殖民地。陪同他的是法国医生和植物学家艾梅-邦普朗。

洪堡通过库马纳港进入南美洲，位于当时委内瑞拉总督府的东海岸。在探索了这片领土的一部分后，他访问了现在的古巴、哥伦比亚、秘鲁、厄瓜多尔、墨西哥和美国的大西洋海岸。

洪堡的美国探险路线地图洪堡的美国探险路线地图，1799-1804。创意共享。

洪堡有一笔个人财富，使他能够资助他计划中的美洲探索之旅。这使他在决定研究的路线、目标和内容方面有了自由。

自然学家、地理学家和探险家，洪堡体现了18世纪开明学者的形象。他认为世界是一个复杂的、相互交织的系统，必须作为一个整体来研究。正是凭着这种眼光，他观察并描述了美洲大陆。

Trailer Humboldt en México La mirada del explorador, 作者：Ana Cruz（墨西哥，2017）。由IMCINE在优酷上发布，2018年4月11日。

他将自己的旅行经验编入了大量书目，包括科学研究、地图集、关于古巴和墨西哥地理和经济的论文，以及对他的旅行的描述和对他所探索地区的地理历史的批评性评论。

梅塔河和新格拉纳达西部山脉的一部分地图梅塔河和新格拉纳达西部山脉的一部分地图，发表在《Viaje a las regiones equinocciales del Nuevo Continente》（亚历山大-德-洪堡和艾梅-邦普兰特1799-1804年期间前往新大陆赤道地区的个人叙述）的英文版中，由朗曼、赫斯特、里斯、奥马尔和布朗出版。Paternoster Row. 伦敦，1822年。(Creative Commons)。

该书描述了洪堡在美洲遇到的植物、动物、矿物、化石、气候、自然和人文地理的各个方面、古代文化、原住民和城市社会。

山峰揭开了自己的面纱

对于18世纪末的自然学家来说，山是自然界的一个重要元素。其研究的目的是了解地球的起源和地形的形成，大气的组成和垂直结构及其时间和空间变化，以及生物的分布等问题。

洪堡穿越安第斯山脉[照片]。梅迪纳厅。见于智利国家数字图书馆

作为这些思想的追随者，洪堡参加了当时在欧洲掀起的关于地球岩石起源的辩论。他是冥王星集团的一员，该集团重视地球内部的热量是地质现象的原因。这个群体与海王星主义者不同，他们认为所有的岩石都是在水中形成的。

圣玛丽亚-雷格拉的玄武岩棱镜圣玛丽亚-雷格拉的玄武岩棱镜，由亚历山大-冯-洪堡于1810年发表在《科迪勒拉山脉和美洲土著人民的纪念碑观》一书中。创意共享。

洪堡研究了莱茵河的玄武岩，还前往意大利、加那利群岛和美洲，调查山脉和火山。

作为一名受过训练的地质学家，洪堡在美洲大陆的旅行中观察了近百座火山，其中包括哥伦比亚的Puracé和Galeras；厄瓜多尔的Pichincha、Cotopaxi、Tungurahua和Chimborazo；墨西哥的Nevado de Toluca和Cofre de Perote。

Louis Bouquet根据Lorenz Schönberger和Pierre Turpin的画作制作的彩色印刷品。原始草图是由亚历山大-冯-洪堡绘制的。创意共享。这张图片被洪堡发表在他的《安第斯山脉和周边地区的物理学表》（Tableau physique des Andes et Pays voisins）中，1807年。

除了概述关于山脉的起源和特征的测量和推理，洪堡在他的著作中强调了他对山脉景观、植被、水体和古代文明遗迹的喜爱。

当时，启蒙运动让位于浪漫主义，浪漫主义将自然界理解为一个活生生的、有组织的整体，人类参与其中，地方获得意义。此外，对于浪漫主义者来说，山、自然作为一个整体，也是审美乐趣的来源。

云海上的行者》（约1817年），卡斯帕-大卫-弗里德里希的油画作品。这位德国浪漫主义时期的艺术家以描绘夜空、晨雾、荒芜的树木或哥特式废墟下的沉思者的风景画而闻名。他对自然的反映感兴趣。他试图给自然界一个主观和情感的反应。

从他的《科迪勒拉山脉的遗址和美洲原住民的纪念碑》一书的节选中可以看出这一观点，该书被美国艺术家约瑟夫-科苏特挪用，介入了加拉加斯贝拉艺术博物馆的空间。

通过在同一部作品中介绍美洲人民的简陋纪念碑和他们所居住的风景如画的地方，我相信我把那些关系没有逃脱那些致力于人类精神的哲学研究的人的明智之举的物体汇集在一起。

虽然各国的风俗习惯、智力的发展、印刷品的特殊性，都取决于不纯粹是地方性的无限原因，但不能忽视的是，气候、土壤的构造、植被的相貌、大自然的面貌，无论是笑还是野，都影响着艺术的发展和区别于其产品的风格。

我们发现唯一值得注意的民族是山地人，他们被隔离在云层地区，在全球最高的高原上，在火山口总是被永久的冰块包围的火山中间，在这些沙漠的孤独中，他们只欣赏那些因大规模而引起想象力的东西；因此他们的作品带有科迪勒拉山野性的印记。
美术馆里的一个美国人

何塞-科苏特参加了1995年在加拉加斯贝拉艺术博物馆举办的《空间干预》展览，该展览由当时该机构的负责人玛丽亚-埃莱娜-拉莫斯（María Elena Ramos）担任策展人。该项目旨在产生对博物馆建筑的思考。

加拉加斯艺术博物馆的建筑，建于1976年，是1938年原建筑的延伸。(Creative Commons)。

照片显示的是博物馆的北立面，展览室的大窗户俯瞰着百年树龄的花园。

除约瑟夫-科苏特外，博物馆还邀请了来自四大洲的其他十位艺术家。Lawrence Carroll, Ernst Caramelle, Brigitte Kowanz, Gonzalo Díaz, Dan Graham, Terry Smith, Buky Schwartz, Micha Ullman, Luis Camnitzer and Víctor Lucena.

这些艺术家被邀请在他们自由选择的博物馆的一个地方进行创作，根据特定地点的做法，也就是说，作品不是在这个地方展出，而是这个地方本身就是作品。 作品和背景是独特的相互关联的，所以如果它们被安装在其他地方就会失去意义。

艺术博物馆的建筑是由卡洛斯-劳尔-比利亚努埃瓦设计的，具有新古典主义建筑风格。该博物馆于1938年开门营业。20世纪70年代，一个新的侧翼以当时的野蛮主义形式建成，以扩大展览和行政空间。

加拉加斯艺术博物馆建筑的主立面加拉加斯艺术博物馆建筑的主立面，于1938年落成。(Creative Commons)。

该建筑群衔接了原来的单层建筑，让人联想到希腊罗马建筑，展厅围绕着中央花园布置，而新翼则在洛斯卡奥博斯公园的百年老树之间，提升了其平面形式和精致的线条。

1976年建成的博物馆新翼的外墙。(Creative Commons)

由于艺术家们的思考，美术博物馆的建筑从展示展览的空间变成了被展示的对象，从而具有了作为建筑设计、社交场所、象征或文化机构总部等层面的意义。

美术博物馆的新古典主义建筑的中央庭院。走廊上有多立克风格的圆柱，通往展览室。(Creative Commons)

在博物馆的高处

约瑟夫-科苏斯对双坡道系统很感兴趣，该系统以上升和下降的路线提供进入博物馆展览室的通道。他将该建筑的垂直结构与洪堡所探索的安第斯山脉的高山联系起来。

艺术博物馆新翼中通往展览厅的循环坡道。摄影：何塞-伊格纳西奥-埃雷拉。

对于研究艺术、哲学和人类学的科苏特来说，艺术作品指的是自己。他把艺术的主题作为一个哲学和语言学的问题。在他1969年写的《哲学之后的艺术》中，他阐述了其作品的理论基础，其唯一目的是探索艺术的本质。

从右至左：约瑟夫-科苏特、科苏特-阿卜杜拉-阿卜杜拉-卡鲁姆和索菲亚-德-阿吉亚尔在托马斯-科拉科的装置作品中间，在2011年威尼斯双年展上。(Creative Commons)

在特定地点的装置作品《洪堡的范围》中，科苏特作品中至关重要的四个方面显而易见：概念比物体更重要，物理空间是一种媒介，语言的使用是一种资源，以及挪用是艺术工作的一种策略。

概念，而不是对象

对于观念艺术的先驱科苏特来说，什么是艺术并不取决于对象（绘画、雕塑或任何其他视觉艺术实践的产品）的美学质量，它首先是关于艺术家提出的概念或想法。艺术并不制造美丽的物品，它产生的是意义。

因此，如果艺术家的功能是产生意义和重要性，他不需要制造实物，因为他可以通过文本、文件和评论（他自己的或其他人制作的）来传达和实现他的想法。

约瑟夫-科苏特。Art as Idea as Idea (1966-68). (Creative Commons)

通过这个提议，科苏特建立了概念艺术的模式。他提出，艺术的反思对象是语言和通过语言本身的表现。

语言而不是形式和颜色

科苏斯对词语和由它们定义的对象之间缺乏关系感兴趣，他研究了维特根斯坦（L. Wittgenstein）和艾尔（A. J. Ayer）等思想家的理论，发现现实可以在语言中找到，而语言是唯一能让人认识和交流现实的东西。

通过将语言理论应用于视觉艺术，物体的思想和意义成为作品的一部分。在他1965年的标志性命题之一《一把和三把椅子》中，他在语言和视觉感知之间建立了联系：他展示了一把椅子，其书面定义取自一本字典，以及同一张椅子的照片。

Una y tres sillas, 1965. 约瑟夫-科苏斯。(知识共享。)

作品通过不同角度的相同反映来接近现实，这是一个具有视觉和语言成分的双重代码，表明不需要创造物体；定义就足够了。

对Kosuth来说，物体作为物质存在，但只有当它被命名时，它才获得意义，并在思想领域成形。文字、物体和由它们的关系产生的想法构成了作品，因此它不再是一个物体，而成为思想的动机。

在他的提案中，文字取代了形式和颜色，这是视觉艺术的两种传统表现资源；而且经常用霓虹灯的标志或有机玻璃上的印刷品取代通常的工作材料，如油画、水彩画、大理石等等。

Neón, de Joseph Kosuth, 1965. (创意共享)

艺术中的挪用

当代艺术中的这种做法包括通过吸收作者、流行文化或艺术史上的风格所产生的元素来制作作品。它也可以是对其他艺术家作品的引用。它质疑艺术的传统概念，如天才、作者、创造、持久性或原创性。

架子上的小便池1917年，马塞尔-杜尚将一个小便池放在架子上，引入了现成品的概念，署名R.Mutt。小便池既不是原创的，也不是唯一的，杜尚认为他的创作过程包括选择小便池并在艺术背景下展示它。他的立场改变了艺术在我们时代的意义。约瑟夫-科苏斯是其作品基于这一信念的艺术家之一。

在1995年的《空间干预》展览目录中，科苏特说他一直在剽窃文本，他使用了其他作者的哲学、文学或科学方面的句子、段落甚至整本书，并声称它们是他自己的，尽管他把自己放在视觉艺术的背景中。

抄袭是指抄袭他人作品的内容并将其作为自己的作品。就科苏特而言，在其他利用这种做法的当代艺术家中，他从别人那里取材，产生自己的话语，表达反思和原创。
作为材料的空间

当代艺术的典型做法之一是装置，它将空间环境作为作品的一部分：墙壁、地板、天花板和不同的元素如灯光、家具等。在某些情况下，它们是短暂的创作，而在其他情况下，它们是永久性的。

Taxonomy (Applied) #3’Taxonomy (Applied) #3’，Joseph Kosuth在日本丰田市立美术馆的装置作品。1996. (Creative Commons)。

由于它不是一幅有框架的画或一个批量的雕塑，该装置在空间中展开，它的元素是分散的；它是一个碎片化的作品，包含了时间维度：观众走过它，在它周围移动或与它互动，以欣赏它。

通过《洪堡的范围》，科苏特介入了加拉加斯艺术博物馆的空间，整合了建筑、心理和机构背景。他还试图产生他希望能被所有人（艺术鉴赏家和非专家）分享的意义。

洪堡的范围。摄影：Ricardo Armas。加拉加斯艺术博物馆的档案。

科苏特挪用了开头引用的洪堡的文字；他把它分割开来，放在博物馆七个循环坡道的护栏上，并插入了他在美洲大陆旅行中探索的山峰、火山、山口和水体的名称。

从加拉加斯眺望位于阿维拉山脉的西拉-德-加拉加斯和瓜拉拉-雷帕诺国家公园。(Creative Commons)

随着科苏特的装置，加拉加斯的西拉、昆迪乌山口、维纳格河的瀑布、伊科农索的天然桥、钦博拉索火山或卡扬贝等洪堡探索过的地方，都出现在加拉加斯艺术博物馆。而这是很重要的，有几个原因。

科苏特提议介入一座建筑，其垂直结构服从于尽量不影响其所在的Los Caobos公园的生态走廊的目标，并以洪堡的文字表达对自然的整体看法。这位德国博物学家被认为是生态学的先驱。

另一方面，加拉加斯艺术博物馆是从国家博物馆发展起来的，国家博物馆是由另一位德国人阿道夫-恩斯特在19世纪组织的，他是一位植物学家，跟随洪堡的脚步来到委内瑞拉。

阿道夫-恩斯特的照片，发表在加拉加斯的《Gaceta Muskus》第36期，1932年10月。(Creative Commons)

最后，当人们沿着博物馆的坡道行走时，或者按照科苏特的说法，沿着洪堡山行走时，人们会看到《倒下的树叶》，这是加泰罗尼亚人约瑟夫-吉诺瓦特的纪念性装置，它强调了博物馆建筑与周围自然环境之间的对话。

约瑟夫-科苏特创作的《洪堡的范围》，位于贝拉斯艺术博物馆的流通坡道的护栏上。约瑟夫-吉诺瓦特的装置作品《倒下的树叶》的一部分。摄影：何塞-伊格纳西奥-埃雷拉

落下的树叶，约瑟夫-吉诺瓦特的装置作品，1983年。正如约瑟夫-科苏斯的《洪堡的范围》一样，当人们沿着交通匝道行走时，可以看到它的碎片。照片由何塞-伊格纳西奥-埃雷拉拍摄。

如前所述，对Kosuth来说，现实要在语言中找到，这是唯一能让我们认识和交流现实的东西。洪堡的文字，随着人们沿着坡道行走而显现出来，使他在1868年出版的《自然表》一书中关于山的内容得以重现。

"在山上就是自由。降解的来源并没有到达空气的纯净区域。在那些人类没有成功地用他的苦难来扰乱世界的地方，世界是好的"。

Pico HumboldtPico Humboldt，位于安第斯山脉。梅里达，委内瑞拉。(Creative Commons)

責任編輯：李文涵

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