02/05/2026

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【長篇名著連載】印度巨大史詩《摩訶婆羅多》故事:《10.怖軍》《11.迦爾納》《12.德羅納》《13.蠟宮》《14.般度族的逃亡》《15.誅鉢迦怪》

【長篇名著連載】印度巨大史詩《摩訶婆羅多》故事:《3.安巴和毗濕摩》《4.天乘和雲發》《5.天乘的婚事》《6.迅行王》《7.維杜羅》《8.貢蒂》《9.般度王的死》

10.怖軍

般度的五個兒子和持國的一百個兒子住在象城,在歡樂中成長起來。般度的第二個兒子怖軍勇力超羣。他時常欺負持國的長子難敵和他的弟弟們,揪住他們的頭髮一頓亂打。他精於游泳,有時候挾住他們中的一個或幾個,跳進池塘,浸在水裏不出來,差一點沒把他們淹死。他們要是爬上了樹,他會站在樹底下使勁踢樹,叫他們像熟了的果子一樣跌落下來。怖軍這樣地作弄他們,使得他們身上永遠佈滿青一塊紫一塊的傷痕。因此,持國的兒子們從小就對怖軍懷着深刻的仇恨,也就不足為奇了。

王子們漸漸長大,慈憫大師教他們練武藝,射箭,以及王子們該學的別的本領。難敵妒忌怖軍,心地變壞了,做出很多不正當的事來。

難敵心裏很不痛快,因為自己的父親是瞎子,王位由叔叔般度承襲,般度一死,太子堅戰就要登基為王。他認為瞎子父親懦弱無能,必須自己來阻止堅戰登位,就設法謀害怖軍。他用種種辦法來實現自己的决定,以為怖軍一死,般度族的勢力就會隨之衰落。

難敵兄弟計劃把怖軍投入恆河,把阿周那和堅戰禁閉起來,然後奪取王位。難敵於是帶着弟弟和般度五子去恆河游泳。游泳畢,大家都很疲倦,就在帳篷裏躺下睡覺。怖軍體力消耗得更多,何况他的食物裏又是下過毒的,就昏昏沉沉在恆河岸上倒下了。難敵於是把他用野藤捆綁起來,拋入河中。難敵這壞蛋早就在河裏插上了一些尖銳的鐵釘子,想使怖軍一掉下去就給釘子扎死。幸而怖軍掉下去的地方恰好沒有釘子,水裏的毒蛇雖咬了他,但毒蛇的毒液剛好和他吃下去的毒藥以毒攻毒兩相抵消,怖軍依然安全無恙。後來河水又把他冲上了岸。

難敵認為水裏既滿佈釘子,又有那末多毒蛇,怖軍必死無疑,就興高采烈地帶着其他的人回城了。

堅戰問怖軍哪兒去了,難敵告訴他說,已早回城了。堅戰信以為真。他回到家裏,便急忙問母親,母親却回答說還沒有回來。堅戰於是懷疑怖軍遭到暗算,便帶領弟弟回到森林,四處找尋,可是哪兒也找不到,他們只好垂頭喪氣,萬分傷心地回家。

後來怖軍醒了。他拖着沉重的步子狼狽地回到家裏。貢蒂和堅戰喜出望外,趕緊迎接他,擁抱他。怖軍的身子中過了毒,反而比從前更加強壯了。

貢蒂把維杜羅請來,暗地告訴他說:「難敵這孩子又壞又殘酷,他想殺死怖軍,謀取王位,我十分擔憂。」

維杜羅回答:「你說得對,可是這想法千萬別讓人知道。如果難敵這壞小子受了責備,他會更加恨你們。好在你的兒子都注定長壽,你不必擔憂。」

堅戰也警告怖軍說:「這事兒別張揚出去。從此以後我們要小心謹慎,互相幫助,保護自己。」

難敵見到怖軍居然活着回來,大為吃驚。他的妒忌和仇恨更加深了。他長嘆一聲,煩惱不已。

11.迦爾納

般度五子和持國百子先從慈憫大師學習武藝,後來又拜德羅納為師繼續學習。他們選定了一個日子在較場表演,讓王族中人看看他們的武藝,也邀請了公眾觀看他們所熱愛的王子們的成就,因而較場上擠滿了人,情緒十分高漲。阿周那武藝高強,使在場的廣大觀眾看得目不轉睛,讚嘆不已。難敵又恨又妒忌,氣得臉色發青。

天色將晚,較場入口處忽然有人敲打着胳膊表示挑戰,聲音像打雷一樣,使在場的人都對那方向去看。他們看見羣眾正以敬畏的神情不聲不響地讓路,一個天神似的青年穿過人羣進較場來了。這個青年神采奕奕,威儀逼人,驕傲地向四周一看,對慈憫大師和德羅納漫不經心地微微一鞠躬,然後大踏步走向阿周那。弟兄倆會面了。他們受了命運的嘲弄,都不知對方是親骨肉。那進來的青年就是迦爾納。

迦爾納聲如巨雷,對着阿周那叫道:「阿周那!你剛才做的,我全能做,而且還能比你做得好。瞧我的吧!」

好戰的迦爾納得到德羅納的允許,立刻輕輕易易不慌不忙地把阿周那所表演過的武藝重覆做了一遍。難敵看了大喜,伸出手臂,抱住迦爾納,說道:「歡迎你,武藝高強的人!天神保佑,把你賜給我們。我和俱盧國都願意聽從你指揮。」

迦爾納說:「王爺!感謝你。我迦爾納只要求兩件事:一件是你的愛,一件是跟阿周那的一對一比武。」

難敵又緊緊擁抱迦爾納,說道:「今後我們當分享富貴。」

難敵心中湧現着熱愛,阿周那却感到受了侮辱,胸中燃燒着憤怒。當迦爾納像山峯一樣兀立着接受俱盧族的祝賀時,阿周那狠狠地瞪着他,對他說:「迦爾納!我要是殺了你,你就得立刻進地獄,地獄正是為那些不經邀請就猛闖進來,不經准許就喋喋不休的人預備的。」

迦爾納鄙夷不屑地哈哈大笑,說道:「阿周那呀,較場是誰都可以進來的,不是為你一個人預備的。政權是要依靠力量來决定的,正法也是以力量為基礎的。然而空談是弱者的武器。何必用語言爭吵,還是用弓箭爭個高下吧。」

阿周那接受挑戰,得到德羅納的允許,匆匆忙忙跟兄弟們擁抱後,就站在那兒準備交戰。迦爾納也辭別了俱盧族兄弟,手持武器面對阿周那站着。

這時候,兩位英雄的天神父親。似乎想鼓勵兒子作戰,也來親自觀看這場命運攸關的戰鬥。雷火之神因陀羅,和擁有無限光芒的太陽神同時出現在天空。

貢蒂一看見迦爾納,就認出是自己的頭生子,立刻暈過去了。維杜羅急忙命侍女服侍她。她蘇醒過來。驚惶失措,十分痛苦。

兩人正想開打,精通决鬥規則的慈憫大師插進來站在他們中間,對迦爾納說道:「這位準備跟你决鬥的王子是俱盧族的後裔,貢蒂后和般度王的兒子。勇士!請你也宣告你的赫赫家世和雙親的姓名。阿周那知道了你的出身,才可以跟你交戰。高貴的王子是决不跟不知名的冒險家單獨交手的。」

迦爾納一聽到這些話,他的頭立刻像一朵承受不住大雨的蓮花一樣垂下去了。

難敵站起來說:「如果這場决鬥僅僅因為迦爾納不是王子而不能進行,那很容易解决。我封迦爾納為盎伽王。」他於是請求毗濕摩和持國王同意,完成了一切必要的儀式,授予迦爾納以盎伽國的統治權,把王冠、寶石以及別的國王徽誌給了迦爾納。看來,兩位青年英雄要開始交手了,忽然迦爾納的養父,老車夫升車手拄拐杖,戰戰兢兢進了較場。

新立為盎伽王的迦爾納看到這位老人立刻低下頭恭恭敬敬行禮。老人稱他為兒子,用哆嗦着的瘦胳膊抱住他,喜歡得熱淚縱橫,眼淚滴在那本來已為加冕用的聖水淋濕了的頭上。

怖軍看到這幅情景,發出一陣狂笑,說道:

「啊,原來不過是一個車夫的兒子,照你的身份,拿馬鞭子去吧。你不配死在阿周那手中,也不配做盎伽王。」

迦爾納聽到這些侮辱他的話,痛苦得嘴唇直哆嗦,默然望着西沉的太陽,長嘆一聲。這時難敵憤慨地說:

「怖軍!你不該說這樣的話。勇敢是測量武士的標準。追溯英雄的家世如同追溯大河的源頭,是毫無意義的舉動。我可以給你舉出千百個例子證明許多偉大的人物出身卑微。連你自己的出身也未必經得住人家盤問。瞧這位戰士!瞧他那天神似的模樣,天神似的舉止,他的神甲,他的耳環,他的使用武器的技巧。羚羊焉能產虎子?這位武士的出身必然含有秘密。你說他不配當盎伽王?我却確信他可以統治全世界。」

難敵在盛怒之下讓迦爾納上了自己的車子,驅車走了。

夕陽西沉,羣眾亂哄哄地散去。他們在燈光下三五成羣地高聲談論。有人稱讚阿周那,有人稱讚迦爾納,也有人稱讚難敵,各有各的偏向。

大神因陀羅預見到自己的兒子阿周那和迦爾納之間不可避免地要發生一次劇烈的戰鬥,就改扮成一個婆羅門,下凡去找迦爾納。迦爾納以慷慨好施著名;因陀羅就要求他施捨耳環和神甲。雖然太陽神曾托夢警告過迦爾納,說因陀羅會如此這般來欺騙他,迦爾納仍然不肯拒絕因陀羅的要求。他割下了自己胎中帶來的耳環和神甲,施捨給這個婆羅門。

天神之王因陀羅驚喜萬分,收下了禮物,稱讚迦爾納做了別人做不到的事。他出於羞愧也變得寬宏大度了,讓迦爾納隨意向他要求一個恩典。

迦爾納說:「我要你把那件能致敵人死命的法寶送給我。」因陀羅答應了,可是附帶一個致命的條件。他說:「你只能用這法寶打死一個敵人,不論他是誰。在打死一個敵人之後,這件法寶便會不聽你使喚而回到我手裏來。」說完這些話,因陀羅不見了。

迦爾納曾自稱是婆羅門,拜持斧羅摩為師。他從持斧羅摩摩那兒學得了運用一件無敵法寶的咒語。有一天,持斧羅摩枕在迦爾納的膝上睡覺。一個蝎子螫了迦爾納的大腿,頓時血流如注,疼痛難忍。可是迦爾納怕驚醒老師,忍耐着,一動也不動。持斧羅摩醒來,看到從創口流出來的血,說:「好徒弟,你不是婆羅門,這樣的痛楚只有剎帝利才能受得了。對我說實話吧。」

迦爾納承認自己說了謊話,說他不是婆羅門,實是一個車夫的兒子。持斧羅摩聽了大怒,就詛咒迦爾納說:「因為你欺騙了老師,你所學得的咒語在緊要關頭會不聽你使喚。到你注定要死的時候,你會把這個咒語忘記得乾乾淨淨。」

就是這個詛咒使得迦爾納在最後一次作戰的緊急關頭忘掉了一直記得很好的咒語。迦爾納是難敵的忠實的朋友,直到最後都忠心耿耿幫助俱盧族。在毗濕摩和德羅納陣亡後,他成了俱盧族軍隊的統帥,作戰兩天,戰績輝煌。最後,他所乘的車子的車輪陷入地裏,他拔不起車來,無法前進。在這樣情况下,他被阿周那殺死了。貢蒂后非常傷心,尤其是因為到那時她還不得不隱瞞真相,所以格外感到痛苦。

12.德羅納

德羅納是一個名叫持力的婆羅門的兒子,他修畢吠陀與吠檀多後就專心研究箭法,成了第一流的射手。他和般遮羅國王的太子木柱是同學,在同一所道院裏上學。兩人的父親又是朋友,因而關係親密,一種青年間常見的融洽無間的友誼日漸成長。木柱憑着天真的熱情,常對德羅納說,等到將來自己做了國王,要把國土的一半贈送給他。

德羅納學業結束後跟慈憫大師的妹妹結了婚,生了一個兒子,取名馬勇。德羅納熱愛妻兒,為了妻兒,他想到了從前沒有注意過的財富。他聽說持斧羅摩在散財給婆羅門,就趕快跑去;可是已經太晚了,持斧羅摩散盡財產,快要到森林隱居去了。持斧羅摩見到德羅納很覺抱歉,一心想給他一點什麼,就表示願意把自己的天下無敵的武藝教給他。

德羅納很高興,同意了。他本來就是一個高明的射手,從此以後又成為無人能敵的武術大師了。在那個好戰的時代裏,他是值得任何一個國王熱誠歡迎的教師。

那時,般遮羅國的老王死了,木柱做了國王。德羅納記起少年時代兩人的情誼,記起木柱以前表示過要好好款待他,甚至願意分贈國土,就跑去找木柱,深信自己會受到厚待。不料,他發現當了國王的木柱跟當年做學生的木柱大不相同了。木柱王一聽德羅納自稱是他的老友,不但不高興,反而認為簡直是僭越跋扈不能容忍。他為富貴衝昏了頭腦,居然對德羅納說:「婆羅門!你怎敢對我如此親密?怎敢稱我作朋友?一個在位的國王和一個流浪的乞兒之間何來友誼?如果你想憑藉早年的一點兒相識關係對一個統治國家的帝王攀交情,你真是愚不可及了。窮漢和財主,野人和學者,懦夫與英雄,怎能交朋友?友誼只存在於地位相等的人之間。一個飄泊無定的乞兒不可能是一個掌握統治權的君主的朋友。」德羅納耳中聽着辱罵的聲音,心中懷着憤怒的火焰,被逐出了宮廷。

他心中發誓要懲罰這個傲慢無禮的國王,懲罰他對自己的侮辱和否認少年時代神聖友誼的罪過。他繼續尋找職業,到了象城,在內兄慈憫大師家裏住了幾天,沒有露面。

有一天,象城的王子們在郊外玩球。忽然球連着堅戰的指環一起掉下一口井裏去了。王子們圍着井觀看,看見井底的指環透過明淨的水在閃閃發光,可是他們想不出用什麼方法把它取出來。這時候,他們沒有注意到旁邊正站着一個膚色黝黑的婆羅門在望着他們微笑。

「王子們!」那婆羅門說出一番話來叫他們吃了一驚:「你們是英勇的婆羅多族的後裔。任何一個精通武藝的人都知道怎樣才能把球取上來,你們為什麼不能?要不要我幫你們忙?」

堅戰大笑,開玩笑說:「婆羅門啊!你要是能把球取出來,慈憫大師一定會好好招待你一頓飯。」於是這位陌生的婆羅門德羅納就拿起一根草,嘴裏念念有詞,像射箭一樣把草投進了井裏。這根草緊緊黏住了掉進去的球。他又投進類似的草,一根接着一根,草和草黏連一起,組成一根鏈子,德羅納就用它把球牽了出來。

王子們看得目瞪口呆,又驚又喜,請求他把指環也取出來。德羅納借了一張弓,搭箭在弓弦上,一箭射去,直穿指環,又帶着指環反射了出來。婆羅門笑嘻嘻地把指環還給了堅戰。

王子們看到這樣的絕技十分驚奇,對德羅納說:「婆羅門啊!我們向你致敬,你是誰?有什麼事兒可以讓我們為你效勞?」他們對他鞠躬行禮。

德羅納回答:「王子們,去問毗濕摩吧。他會告訴你們,我是誰。」

毗濕摩從王子們的敘述中明白這個婆羅門不是別人,必然是著名的德羅納大師。他認為請他來繼續教導般度五子和持國百子是最好不過的事;於是以特殊禮儀接待他,聘請他教授王子們武藝。

持國百子和般度五子精通武藝後,德羅納就派遺迦爾納和難敵去生擒木柱王,作為報答師恩的行動。兩人照老師的命令去做,可是沒有成功。老師於是又派遺阿周那去。阿周那戰敗了木柱王,把他和他的大臣俘虜了,押送回來,交給德羅納。

德羅納笑嘻嘻地對木柱王說:「大王,別害怕,我不會殺害你。我們本是童年時代的同伴,可是你忘了舊交情,侮辱了我。你對我說:只有國王才能做國王的朋友。好,現在我佔領了你的國土,我是國王了。然而我仍願意跟你恢復交情。我把我征服得來的原來是你的國土分一半給你。我相信只有在地位相等的人之間才有可能建立友誼;現在我們兩人各有你原來國土的一半,該是地位相等了吧?」

德羅納認為這樣已足以報復自己昔日所受的耻辱了,就釋放木柱並依禮款待他。

木柱王的驕氣受到了打擊。虛榮心受到傷害的痛苦最難忍受,因此,仇恨德羅納並要求報復就成為支配木柱王生活的無上熱情。他苦苦修行,齋戒,祭祀,祈求天神賜給他一個能殺死德羅納的兒子和一個能嫁給阿周那的女兒。他的努力獲得了成功。他生下了猛光,這便是後來俱盧大戰中般度族方面的統帥,而且在一個離奇錯綜的情况下殺死了除此以外無法戰勝的德羅納。木柱王還生下了黑公主,她後來嫁了般度五子。

13.蠟宮

難敵看到怖軍體格強壯,阿周那武藝高強,心裏越來越妒忌。沙恭尼和迦爾納兩人成了難敵陷害般度族的軍師,幫他出壞主意。可憐的持國王無疑是一個聰明人,他也疼愛侄兒,可是意志薄弱,溺愛自己的孩子,自己的孩子明明無理,他也認為有理;有時候甚至明知不對也隨着他們錯下去。

難敵想出種種辦法陷害般度族,幸虧維杜羅想拯救這個家族免犯大罪,暗暗幫助,般度族才得逃生。

難敵認為最不能饒恕般度族的事便是,象城的居民時常公開稱讚般度族,並且堅决表示,只有堅戰一人配做國王。他們時常聚在一起議論說:「持國王天生眼瞎,無論如何不能做國王,現在也不該掌管國事。毗濕摩忠於真理,堅守不做國王的誓言也不可能登位。因而只有堅戰一人配做國王,只有他能公正統治俱盧家族和這個國家。」人民到處這樣議論。這些話在難敵耳中像毒藥一樣忍受不了,使他胸中燃燒起憤怒和妒忌的火焰。

他去見持國王,責備這種輿論。他說:「父親,老百姓在胡言亂語,他們甚至對毗濕摩和你老人家這樣應當尊敬的人都不尊敬了。他們說堅戰應該立刻即位做國王。堅戰要是真的做了國王,我們可遭秧了。你因為眼瞎才由你的弟弟繼承王位。如果堅戰繼承他父親做國王,我們會落到什麼樣的境地?我們的子孫還有什麼前途?堅戰以後是堅戰的兒子承繼,然後是堅戰的孫子,永遠是他的子子孫孫做國王。我們降落為他們的窮本家,甚至衣食都得仰仗他們。唉!像這樣,還不如進地獄好!」

持國王聽了這些話,想了一想,說:「兒子,你說的是實情。可是堅戰是不會失德的。他愛一切人。他的確繼承了他死去的父親的一切美德。大家稱讚他,必然擁護他。曾經敬佩般度的高尚人格的文武大臣當然也會支持他。人民像崇拜偶像似的崇拜般度族,我們反對他們是沒有希望成功的。那時我們做了不公正的事,老百姓會起來叛變,會殺掉我們,或者放逐我們。我們所得到的只能是極大的屈辱。」

難敵回答道:「你的恐懼是毫無根據的。毗濕摩至少會保持中立,馬勇是忠於我的,這意味着他的父親德羅納和舅舅慈憫也會站在我們一邊。維杜羅不能公開反對我們,不講別的原因,只要提到他沒有力量這一點就夠了。請你馬上把般度族送到多象城去吧。告訴你實話,我痛苦極了,再也忍受不下去了。我的心像刀扎一般,整夜不能睡覺,覺得活着簡直是受罪。把般度族送到多象城去以後,我們可以想法加強我們自己的隊伍。」

過了一些時候,一些政客受到拉攏加入了難敵的小集團,他們也用同樣的話來勸告持國王。沙恭尼的臣子微粟是這幫人的頭兒。他對國王說:「國王呀!你應該提防般度五子,因為他們的受人愛戴就是對你的威脅。般度五子是你的侄兒,可是越是近親,危險越嚴重。他們實在太強盛了。」

微粟接着說:「國王,請恕我說出冒犯你的話。我認為一個威武的國王應該名副其實,有行動表現。要是沒有行動,誰能相信他真有實力呢?國家大事必須嚴守秘密,巧計良謀只能用實行來公佈。仇敵應當及早鏟除,須知一根刺留在體內就會使周圍潰爛成瘡。強敵自然應當掃蕩,而跳樑小丑也不可忽視,須知星星之火可以燎原。殺強敵必須用計;對敵人仁慈乃是愚蠢。國王啊!你應該提防般度五子,他們實在太強盛了。」

難敵告訴持國王他在網羅黨羽方面已獲得成功。他說:「我已經用金錢名位收買了王室侍從,我也已經把大臣們爭取過來。只要你肯巧言勸說般度族到多象城去,京城和整個國家就會屬於我們,他們在這裏會連一個朋友也沒有。我們一旦掌握了全國,他們就沒有危害我們的力量了。那時甚至讓他們回來也不要緊了。」

聽到許多人說出自己也願意相信的話,持國王心動了。他同意了兒子的主張。現在就只差實行這計策了。大臣們於是在般度五子面前盛讚多象城的美麗,又提到那兒將盛大慶祝大神濕婆的節日。尤其是持國王也用十分關切的口吻勸他們去,說不但盛會值得看,而且那邊的人民也熱烈盼望見他們。五兄弟毫不疑心,輕輕易易就給說動了。於是般度五子辭別了毗濕摩和別的長輩動身去多象城。

難敵得意揚揚,和迦爾納、沙恭尼定計在多象城殺害貢蒂母子。他們派臣下布羅旃前往,給他秘密指示。布羅旃保證自己將忠實執行計劃。

布羅旃執行命令,在般度族出發以前,早就趕到多象城,特別為他們蓋起了一座美麗的行宮。建築這座行宮時,用上了很多容易着火的材料。像黃蔴、蟲膠、黃油、油脂等,連粉刷牆壁的材料也是容易着火的。他還巧妙地在行宮內各處堆放容易引火的乾燥東西,又把惹人注意的坐椅和床鋪放在最容易着火的地點,在行宮落成以前還為他們在城裏安全居住安排了各種設備。般度族住進了這座蠟宮以後,他們就打算乘夜間大家熟睡時縱火焚燒蠟宮。他們認為般度族受到的無微不至的關懷和熱烈的款待可以消除一切猜疑,人們會認為那是純粹的偶然事故,做夢也不會想到要去責備俱盧族。

14.般度族的逃亡

般度五子恭恭敬敬辭別長者並擁抱同伴以後,動身去多象城。市民們送了他們一段路才懷着依依不捨的心情回城。臨別時維杜羅用一些只有堅戰一個人懂得的話警告堅戰說:

「只有預見到狡猾的敵人意圖的人才能逃避危險。有的武器比鋼鐵更加厲害。智者要避免滅亡,必須知道防禦這種武器的辦法。大火能燒燬森林可是不能傷害一隻躲在洞裏的耗子或藏在地下的箭豬。聰明人能憑着觀察天上星辰辨認方向。」

這些話是單獨暗示堅戰,難敵有毒辣陰謀以及怎樣才能脫離危險。堅戰回答維杜羅,表示他已明白其中含意。後來堅戰把這些話告訴了貢蒂后。因此,他們出發時雖然歡天喜地,到路途上却好像有愁雲籠罩天空了。

多象城的居民聽說般度五子到他們城裏來了,好不高興,都熱烈歡迎他們。在特為他們預備的行宮佈置完竣以前,他們暫住在別的房子裏。後來在布羅旃的引導之下他們搬進了行宮。這座行宮名字叫做「吉祥宮」。用這個名字來稱呼這個陷阱,真是尖銳的諷刺。堅戰記着維杜羅的警告,細心四處查看,確定了這行宮毫無疑問是用易燃的材料建築成的。堅戰對怖軍說:「雖然我們明知這兒是陷阱,但是不能讓布羅旃疑心到我們已經知道他的陰謀。我們必須在適當的時候逃走。他若是起了疑心,我們逃走就困難了。」

於是他們住在這所房子裏,裝得好像無憂無慮。這時,維杜羅派遣一個技術優良的挖掘工人來秘密會見他們,對他們說:「我的口令是維杜羅警告你們的隱語。他派我來保衛你們的安全,幫助你們脫險。」

這以後,這個工人瞞着布羅旃暗地作了許多天工作。他挖成了一個秘密出口,從蠟宮地底下穿過牆壁和圍繞這個區城的壕溝到達外面。

布羅旃住在這座行宮的大門口。夜間,般度五子全副武裝戒備着,在白天却總是到森林裏打獵。表面上他們裝做完全是尋歡作樂,其實他們是去熟悉森林中的道路。前面已經說過,他們小心翼翼不讓人疑心到他們已知道有人陰謀陷害。同時,布羅旃一心想讓縱火謀殺的案子被人看成只是偶然的失火,不引起任何猜疑,因而整整等了一年還沒有執行計劃。

最後,布羅旃認為時機成熟,而警覺的堅戰也知道大禍即將臨頭,召集了弟弟們,告訴他們,再不逃走就沒有機會了。

第一天,貢蒂后擺設盛宴款待侍從。她想灌醉他們,使他們到夜間沉睡不醒。

半夜,怖軍在宮中好幾處地方點着了火。貢蒂后和般度五子暗中摸索着走出了秘密地道。立刻整個行宮捲入熊熊大火。行宮周圍人山人海,擠滿了受驚的市民。他們無可奈何地高聲哭喊。有些人盲目地忙做一團,想撲滅大火,却只是白費力氣。大家齊聲哭喊:「唉!唉!這事兒一定是難敵幹的。他把無辜的般度族全燒死了。」行宮化為灰燼。布羅旃的住宅也捲入大火。他沒有來得及逃出來,自作自受,成了自己的毒計的犧牲品。多象城的居民把這件事報告了象城。消息是這樣發的:「般度族住的那座行宮已經燒掉了,住在裏面的人全遭了難,沒有一人逃生。」

廣博大仙用美麗的文辭寫出當時持國王的心理狀態:「正像一池深水,水面溫暖而水底寒冷,持國王的心也是同時因快樂而熱又因悲傷而冷。」

持國王父子認為般度族已經被大火燒死了,便像一般傷心的親屬一樣脫去了衣服,只穿一件表示哀悼的喪服,跑到河岸去舉行喪禮。他們沒有省略任何一項居喪者應當做的表面禮節。

有人注意到維杜羅不像別人那末悲傷,認為這種態度符合他那哲學家的性格,其實那是因為維杜羅知道般度族已平安脫險。有時他面現愁色,只是因為他在想像般度族的艱苦的流浪生活。當他看到毗濕摩悲傷過分時,就暗中安慰他,告訴他般度族已經順利脫逃了。

怖軍看到母親和兄弟們由於連夜不睡加上擔驚受怕已耗盡了體力,疲乏不堪,就扛着母親,兩臂挾着無種和偕天,一手牽着堅戰,一手牽着阿周那,繼續前進。他挑着這樣一副重擔,依然毫不費勁地走着,像一頭威武的大象一樣邁開大步,闖過森林,排開擋住去路的樹木。當走到了恆河岸邊的時候,河裏正停泊着一條特別為他們預備的船,有一個知道他們秘密的船夫在船上守候。他們在漆黑夜裏渡過了河,又進入一座大森林。他們整夜悄悄地趕路,夜色深深掩蓋着他們,只有野獸的可怕的吼聲劃破那無邊的靜寂。最後,他們精疲力盡,坐了下來。他們口渴難忍,疲倦得昏昏思睡。貢蒂后說:「我一定得伸伸腿了。就算是持國的兒子要在這兒捉住我,我也顧不得了。」她立刻躺下,沉沉入睡。怖軍在濃密的森林裏暗中摸索,尋找水源。他找着了一個池塘。他把上衣浸濕,又用荷葉做成杯子,盛了水帶回去給渴得快要死去的母親和兄弟喝。就在大家熟睡得把一切苦難都忘了的時候,怖軍依然清醒地坐在那兒沉思:「森林中的樹木和蔓藤不都是互相幫助和平共處嗎?為什麼惡毒的持國和難敵要這樣想法子害我們?」怖軍自己心地純潔,不能了解別人為什麼會起惡念,因此十分傷心。

般度族繼續前進,他們克服了許多困難,忍受了種種艱苦。有時,為了要走得快一點,他們只好背着母親走。有時,疲乏得連英雄好漢也受不了時,他們只得停下來休息。有時,這些年輕人憑着精力充沛體格強壯還互相賽跑。

途中,他們遇見了廣博大仙。大家上前鞠躬行禮,得到他的鼓勵和明智的勸告。貢蒂后把所受的災難告訴了他,廣博大仙就用下面這些話安慰她:

「道德高尚的人並不能保證永遠不犯錯誤,罪大惡極的人也不是永遠一無可取。人生是一個複雜的網。活在這世上的人沒有一個不是既做過好事也做過壞事的。任何人都得對他自己的行為負責,承受報應。你們不必傷心。」他們聽從廣博大仙的勸告,穿上婆羅門的服裝,到獨輪城去,寄住在一個婆羅門的家裏,等待好日子的到來。

15.誅鉢迦怪

般度族喬妝成婆羅門住在獨輪城。弟兄五人每天在婆羅門住的區域化緣乞食,把乞討得到的帶回來交給母親。母親在家裏焦急地等待着他們。如果到時候他們還不回來,她就十分擔心,唯恐他們遭遇了什麼禍事。

貢蒂把他們帶回來的食物平分為二,一份給怖軍,一份由四弟兄和母親分食。怖軍是風神之子,體力驚人,食量也驚人。他有一個外號叫「狼腹」,意思就是食量大如狼。狼是時時刻刻都像在挨餓的,不管吃多少,永遠沒有個夠。怖軍的永遠填不飽的肚子跟他在獨輪城能得到的那麼一點點食物實在太不相稱了。於是他越來越瘦,使母親和兄弟們都很發愁。後來,怖軍認識了一個陶器工人,就去幫他掘土,運土。陶器工人送給他一個大鉢盂作為酬報。怖軍的這個討飯鉢盂成了街上頑童的笑料。

有一天四弟兄都出去乞食,只剩下怖軍和母親留在家裏。他們忽聽到婆羅門房東的屋子裏傳出一片哭聲。不用說,這家人一定是遭了什麼大禍了。貢蒂想打聽一下是怎末回事。婆羅門和他的妻子起先都哭得說不出話來,後來貢蒂才聽到那婆羅門對妻子說話了。他說:「苦命的愚蠢的婦人啊!雖然我幾次三番跟你說,我們最好離開這座城,可是你不肯。你堅持說,你生在這兒,長在這兒,你的父母和親戚也生在這兒,死在這兒,你一定要在這兒住下去。現在我怎麼能忍心讓你死呢?你是一個慈愛的母親,是給我生兒育女的妻子,我終身的伴侶,你就是我的一切啊!我萬不能讓你死,而我自己活下去。這個小女孩兒是天神賜給我們的,是神委托我們到時候把她配給一位才貌相當的丈夫的。把天神賜的擔任傳宗接代的人犧牲掉是不對的。要把另一個孩子,我們的兒子,送去死嗎?那也是同樣不可能的。他是我們生前的唯一安慰和死後的唯一希望啊!他要是死了,我們怎能活下去呢?他要是死了,誰來給我們和我們的祖先舉行祭祀呢?唉!你不肯聽我的話,現在你的倔強產生出這樣的惡果來了。要是我去送死呢,這一雙兒女無人保護一定也活不久。叫我怎末辦啊?倒不如大家一起死了吧。」說完,這個婆羅門又放聲大哭起來。

妻子回答說:「我一向是你的好妻子,我盡過了我的天職,生下了一兒一女。你能夠撫養他們,保護他們,而我却做不到。扔出去的肉逃不過老鷹和烏鴉的啄食;同樣,可憐的寡婦也免不了受卑鄙無耻的壞人凌辱。一塊布沾滿了奶油,貪饞的一羣狗見了就會你爭我奪,扯來扯去,把布撕成碎片;同樣,一個無人保護的女人也會落在壞人手裏,由他們爭奪拉扯。要我保護兩個沒有父親的孤兒是萬萬辦不到的事。你一死,他們就會如魚失水悲慘地死去。還是把我送去給羅剎最好。一個女人在丈夫活着的時候死去是莫大的幸福。你知道,這話是經典上說過的。跟我道別吧。請你照顧我生下的孩子。我跟你在一起過的日子一直很幸福。我也積了不少的善功。我對你忠貞不二,憑這一點,我相信自己一定能升天堂。做一個好妻子就不會怕死。我死後,你可以另聚一房妻子。放勇敢些,笑一笑,讓我高興一下。請你祝福我,把我送到羅剎那兒去吧。」

婆羅門聽到妻子的這一番話,連忙把她親熱地抱住。妻子的愛情和勇氣使他感動萬分,禁不住哭得像小孩子一樣。直到他勉強能哽咽着說出話來的時候,他才回答道:「我的愛妻啊!我的賢妻啊!你說的是什麼話?沒有你,我能活下去嗎?丈夫的第一個責任就是保護自己的妻子。若是我把你送給羅剎,既不顧愛情,又不管責任,我豈不成了罪大惡極的人了嗎?」

他們的女兒在一旁聽着這一場傷心的對話,這時,她哭哭啼啼地插嘴說:「我雖是個小孩子,可是請你們先聽一聽我的話,然後再决定怎麼辦合理。只有我是你們可以送給羅剎的多餘的人。犧牲了我這一個人,才可以救下全家。讓我做一隻小船,載你們渡過這災難的大河吧。假如你們兩人都死了,我和小兄弟活在這個慘酷的世界上,無依無靠,也是活不下去的。我一個人死能使我們全家得救,我的死是多末大的幸福啊!就為我的幸福着想,你們也該把我送給羅剎啊。」

父母二人聽到這可憐的孩子說出這樣勇敢的話,由不得又親熱地抱着她哭起來。那個還和嬰兒差不多的小兒子看到大家都在哭,便睜着明亮的眼睛,稚氣地說道:「爸爸!別哭。媽媽!別哭。姐姐!別哭。」他依次走到每人跟前,在每人的懷裏坐一會,然後站起來,拿起一根木柴,揮舞着,用孩子的可愛的高音說:「我拿這根棍打死那個羅剎。」孩子的動作和語言引得大家不禁流着淚笑了出來,可是這也不過是更增加他們的痛苦而已。貢蒂看到這正是可以插嘴的時刻,就進去探問他們傷心的原因,問他們是否需要她幫助。

婆羅門說:「老大娘!這件禍事是你無法幫助的。靠近這座城,有一個山洞,洞裏住着一個殘忍、凶猛的羅剎,名叫鉢迦。十三年前這個羅剎霸佔了這座城和這一片國土,從此就殘暴地奴役我們。原來統治這個國家的國王無法保護我們,逃到竹城去了。最初,這個羅剎只要高興就跑出洞來,餓得發瘋似的任意吞食這座城裏的男女和兒童。老百姓們哀求他訂個條件以限制這種漫無節制的屠殺。他們求告他道:『請你不要隨意殺害我們。讓我們每星期一次送給你足夠的肉、米、奶酪、好酒和種種好吃的東西吧。我們把這些東西裝在一輛車上,用兩頭牛拉着,還輪流由每家派一個人趕車去送給你。你可以把這些食物連兩頭牛,和那趕車的人都吃掉,只是請你不要像現在這樣隨意殺人。』羅剎接受了條件。從那時起,這個凶猛的羅剎就保護我國不遭外寇入侵也不受野獸擾害。這一例規已實行很多年了。」

「沒有一個英雄能救我們脫離災難。所有想解救我們的勇敢的人全都被羅剎打敗了,殺死了。老大娘!我們的合法的國王不能保護我們。身為一個懦弱的國王的子民本不應該結婚,不應該生兒育女。只有在善良而又威武的國王的庇護下,老百姓才有可能安家立業,享受文化和家庭之樂。如果沒有一個好國王,那麼,妻子、財富以及其他一切都是不安全的。很久以來,我們只眼看別人悲傷而心裏難受,現在可輪到我們出一個人去送給羅剎吃了。我沒有錢,無法購買替身。不論送哪一個去慘死,別的人也全都活不下去。所以我决定帶着全家上羅剎那兒去,讓那凶惡貪吃的羅剎把我們全家都吞吃掉。你一定想知道,我只有把這件事情告訴你,使你也跟着我們難過。只有天神能搭救我們;可是我們現在已經絕望,甚至對神也不抱希望了。」

貢蒂跟怖軍商量了一番,回去對那婆羅門說:「善良的人,別傷心絕望了。神是偉大的。我有五個兒子,可以派一個把那些食物送給羅剎。」

婆羅門驚奇得跳了起來,可是立刻悲哀地搖搖頭,不願意讓人代替他們去犧牲。貢蒂又說:「婆羅門啊!別害怕。我的兒子會念一種咒語,由咒語產生的神力必定能殺死那羅剎。我自己親眼見過他殺死很多同樣的羅剎。可是這件事必須保守秘密。如果你泄漏了,他的神力也就沒有了。」

貢蒂是恐怕這件事傳播出去,讓難敵方面的人知道了,會懷疑到是般度的兒子幹的,從而發現他們的下落。

貢蒂的安排使怖軍興奮得心花怒放。這時,四兄弟帶着化緣得來的食物回來了。堅戰看到怖軍的臉上充滿了久已不見的喜氣,猜想他一定是决心去幹什麼危險的勾當,便詢問貢蒂。貢蒂把一切都告訴了他。

堅戰說:「什麼?這不是胡鬧嗎?我們不是憑着怖軍的勇力才能安然入睡不擔心受怕嗎?不是憑着怖軍的勇氣和膽量才能希望恢復被詭詐的敵人搶去的國土嗎?我們不是仗怖軍的勇力才能逃出蠟宮嗎?怖軍是我們現在的依靠和將來的指望,而你却讓他去冒生命的危險。我怕你是受苦太多,變糊塗了。」

貢蒂答道:「親愛的孩子!我們在這位婆羅門家裏平平安安住了許多年。以德報德是一個人的天職,是最高尚的美德。怖軍的神勇我是知道的,我一點也不害怕。你們還記得他把我們從多象城怎樣帶出來的嗎?還記得他殺死那妖怪希丁波[1]嗎?讓怖軍去做這件事正是我們對這婆羅門家庭應盡的責任。」

隨後,本城居民把各種各樣的肉,精美的食品,一罐一罐的奶酪和酒送到這個婆羅門家裏,放在由兩頭公牛拉着的車上。怖軍上了車,到羅剎住的山洞去了。

車子在樂聲中前進。照例到了一個地方,老百姓們都回頭逃命,只讓怖軍一人乘車前進。羅剎所住的洞窟前面屍骨狼藉,血,髮遍地,臭氣冲天,充塞着毒蟲、螞蟻。怖軍看到無數斷腿、斷手和頭顱散亂在各處,許多惡鳥發現了食物在上空盤旋。他停下車,開始狼吞虎嚥地吃那些給羅剎準備的食物。他自言自語道:「我一定得先吃完這些東西,等到我和羅剎打了起來,這些東西就會弄得一塌糊塗不能再吃了。况且我殺了他以後,沾染上屍體的血污,也不能再吃了。」

羅剎等得不耐煩已經在發脾氣了,看到怖軍的所作所為更是怒不可遏。怖軍同時也看到了他,向他挑戰。這個羅剎身軀龐大,鬚髮全紅,一張血盆似的大嘴直連到耳朵邊。他衝向怖軍,怖軍却毫不在意,笑了一笑,避開了他伸出來抓人的手,回過身,背對着他照舊吃東西。羅剎看到怖軍竟然狂妄得背對着他,就掄起拳頭在怖軍的背上亂打。拳密如下雨,可是怖軍若無其事,並不停止吃東西。羅剎於是拔一棵樹,向怖軍擲去,怖軍仍舊頭也不回,只用左手輕輕掠開了那大樹,右手還在拿東西吃。直到把最後一罐奶酪也吃得乾乾淨淨,怖軍才漱了漱口,滿意地噓了一口氣,站起來面向着羅剎。

兩人開始大戰。怖軍有意耍弄羅剎,一高興就把他打倒在地上,又喊他站起來再打。像這樣,怖軍把羅剎摔來摔去許多次,好像羅剎只是一個破布做的洋娃娃似的。最後,怖軍把他扔在地上,用膝蓋抵住他的背脊,壓斷了他的骨頭。羅剎痛苦絕望地慘叫一聲,口吐鮮血死了。怖軍把這具屍體拖到城門口,然後回到那婆羅門的家裏。他洗了一個澡,才把這一天的經過敘述一遍。他的母親聽後,歡喜極了。

《為什麼會有人類》

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English:https://www.theepochtimes.com/falun-gong-founder-li-hongzhi-publishes-why-do-human-beings-exist_5000952.html

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Japanese:https://jp.minghui.org/2023/04/18/90685.html

English:https://www.theepochtimes.com/falun-gong-founder-mr-li-hongzhi-publishes-why-creator-seeks-to-save-all-life_5201909.html

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