干净世界独家《大禹治水留下六峰》《大禹治水感动数千年》《大禹治水名扬天下》-明涵(English)
乾淨世界獨家《這個工程前無古人後無來者:砥柱山》-明涵(English)
乾淨世界獨家《這種物質一度被視爲寶物,後果卻不堪設想:盜息壤》-明涵(English)
4000多年前大禹治水为什么留下这六座山峰,缘来如此
自古以来,开山引水,就是为了畅通水道。将近5000年前,华夏先祖大禹,就是凭着这种理念,取得了治水的巨大成功。可是,在砥柱山这个地方,却偏偏留下了六座山峰,这是什么原因呢?大禹原来是这么解释的。
大禹治水之外还干这事 感动数千年
大禹以治水而闻名于世,但他还做了一件不是治水却流传千古的事。上回书说到,禹呢,说出了第三个原因,这是非常重要的原因,但是呢,却与工程无关,是什么原因呢?我们接着讲。
大禹治水名扬天下,禹的名字却不叫禹,大禹究竟是谁?为何姓姒?
今天想和大家单独就聊聊大禹。因为对有的朋友来说,可能这又是爆了个猛料。大禹治水的事大家当然都知道,可大禹到底是谁,多数朋友您可能还不太知道。听到这话,估计有的朋友立马就得急,简直开国际玩笑!大禹不就是大禹治水那个禹吗?上集刚讲过的,鲧的儿子,这幺简单的事谁能不知道。唉,您还先别急,还是那句话,上古的事情故事多,咱们还得慢慢说。在这里,可能又有一些您不知道的事。
故事《砥柱山》-李小真
以前咱们聊过鲤鱼跃龙门的事儿。当时,人们发现巨大的鲤鱼在逆流而上,那是在东西砥柱山附近水域。其实这个砥柱山本身,在上古秘史传说中,也是有故事的。
砥柱山并非只有东西两座,而是连大帶小一共六座。砥柱山看上去挺特别,虽然叫山,但六座石峰并不相连,象是高高矮矮六个大汉站在水里,怎么瞅怎么不自然。其实,这也真不是自然形成的,而是人工开凿的結果。谁凿的呢?大禹领人凿的。那又是谁起的这个名字呢?还是大禹。
砥柱山六峰的遗迹,现代修建水库时多数炸掉了,现在能见到的只是最小的那个。尤其到了涨水时期,只能看见它在水面露出的一个小尖角,给人的感觉就象江心一块普普通通的大石头,真是要多低调有多低调。大家觉的,这和今天某些恶劣环境中默默坚守,不肯随波逐流的人们,是不是颇有几分相象呢?
空前绝后的大工程
“仰临砥柱,北望龙门,茫茫禹迹,浩浩长春”,這是在公元638年,唐太宗李世民来到这里留下的詩句。
砥柱山其实是大禹治水这项大工程中的一个小点滴。当年那水那可是超级的大,水打哪儿来?山海。山海的事儿咱们以后找机会另聊,总之,大禹治水可不象今天抗洪抢险那么简单,裝裝土、堆堆麻袋、加高个堤坝什么的,那都太小儿科了,而且那些办法早就有人试过,都失败了。
禹的父亲,鲧,奉命率领天下治水时,就曾经苦心建成两道特殊的防水堤坝,而且是长达千里的巨型大坝,那比今天的堤坝还要高,还要坚固的多。除了堤坝建设的本身是深思熟虑之外,按古书记载,鲧还用了一种偷来的史前高科技,当时叫息壤。最近特意请教了专业人士,说换成现代名词,那大概得叫作:高性能自适应压敏性高膨胀混凝土,就是说随着水位上涨这堤坝也能跟着长,您说这够厉害吧?那都没防住!
鲧用这办法一开始确实对付了一阵子,可是随着水涨堤高,堤高水涨,懂行的从高山上向堤外一看,吓了一跳。因为堤外的水位比堤内的地面一天天高出的是越来越多,用今天的话讲,就是已经憋出了严重的地上河、地上湖,甚至都快成地上海了!之后的事,既可以说是早晚不等的事儿,也可以说是该着倒霉,这人算不如天算,又发生了大地震,整个防水大堤一下子全面溃坝。哎哟,这老百姓那个惨哪,那就甭提了,这就又一次宣告了治水彻底失败,因为在鲧之前,也有人治过水,都失败了,但是鲧这次因为自负,造成的损失可真是够大。鲧自己悔愧自责,没等天子派去惩办他的大臣找到他,在羽山他自己就先不想活了。临终前留下遗嘱,再三叮咛他儿子禹两件事,一是继承父亲遗志把水治了;二是自负才力去人与天斗,靠堤坝硬堵对付这种超常大水,是行不通的。
禹之前已经知道,这么大的水不可能靠对付了事,要根本解决只能顺应规律去疏通水道。而要想疏通水道,就必须货真价实的掘地开山,不能偷机取巧,你得真的去凿山。
凿山,当然不是件容易的事儿,要那么容易前面人早就凿了。其实凿山这事儿,之前不是没有探讨过,而是一提出来就被否定了。凿山那是吹口气儿那么容易吗?普通人一听,第一个想法就是不可能!让全天下跟着搞这么大的动作,万一不成呢?谁有这个信心,谁又能下得了这个决心啊?
禹有这个信心,禹也下定了这个决心。因为他了解。大禹治水,其实不是从他负责的时候才开始的,那只是最后的施工阶段。禹从小就拜了多位高人为师,鲧治水的时候,他按高人指点也在独立研究,他还得到了高人给的特殊装备。等到禹接任率领天下治水的时候,他不仅治水方案已经成熟,连一些施工用的图样他都画好了。再说现在形势也不同了,经过之前的尝试,人们渐渐也意识到确实不凿不行了,这是生存。人下不了重大决心,往往是没被逼到份儿上,真到了必须在掘地开山与被水淹灭族之间选择时,你凿不凿?换成今天的人,咱们也一样得凿,没别的办法,这叫作天要人凿,人就不得不凿。
凿山,难,真难!可是难总比没办法强啊。在危机面前,有了对的解决方案,余下的那只是众志成城和时间的事儿了。当时的天子帝尧,听禹介绍了治水方案和工程计划后,他也下定了决心,还安排了大司农、八元、八恺等众多重臣一起出发。都去凿山吗?那倒不是。因为那时候,天下是好多部族或国家的联盟,这些重臣是各司其责,去动员和整合全天下之力,为禹提供全方位的保障,象什么后勤哪、设备呀、资金哪、人员啊、安全保障等等等等。随着先贤们这心一横,决心一下,本期文明空前绝后的大工程,这就开始了。
砥柱六峰的由来
哎,有道是“眼是懒汉,手是好汉”,人要是真横下心动起手来,很多事儿就没有之前想的那么难了。古人没有现代化工具,但古人做事心志专一,意志坚强,人的体能和各种本能比现在人强的多。而且那时候的人,敬天信神,多难的事儿只要是对的,就能坚持到底,什么时候做完什么时候算。人的思想不复杂,心里不浮躁,在同样条件下,做事效率反而比今天的人高。
那个时代,可不是娇气的巨婴时代,那是个英雄的时代。你看那工地上,多少万人不分高下,用简单的工具,凭惊人的意志,人人在为人类种族的存活,一心一意的、拚了命的开凿着,那充满虔诚与毅力的斤斧之声,铮铮动天,今天人看了也无法不感动。
这个治水工程和别的不同,这一非政治工程,二非形象工程,而是事关人类生存的大事。而且大禹治水也与之前不同,他是顺应规律的做法,被视为顺应天意,顺天者自然多助,所以每到关键点上,都有高人主动出山指点,甚至是直接相助。
作为天下治水总指挥兼总工程师,禹的辛苦自不必说。治水方案虽然成熟,可干起活来还有太多问题需要落实,那可不仅是技术问题或者工程问题,还有什么安全事故、部落战争,瘟疫疾病、外加时不时还要打打怪兽解决伤人事件等等,总之有操不完的心。禹那些年不辞劳苦,不顾危险往返于上下游工地,巡视指挥,居无定所,忙的三过家门而不入,连老婆生孩子他都没功夫管。其实从今天人角度想,也许他是怕松了这口气才不敢回家吧。治水的难度相对当时的条件而言,那是惊人的难,禹一直在几乎玩命的工作当中,这就象艰苦的跑着马拉松的人,如果中间一松劲儿,你再想振作起来,那可就太难了。所以用现在的话讲,他每天不是在工作,就是在赶往下一个工作的路上,一直不敢松了这口气。
这一日,工程过了平逢山,见这里有一片山脉,把中条山和崤山的东支连了起来,阻住了水路。按原计划,得把这片山全都凿去。众人忙着安排,即刻要动手开工,却被禹拦住了。禹在这里斟酌再三,决定留下六处不凿,只把其余的凿去。安排好人员后,这里的施工就开始了。禹又继续西行,去研究最令他头疼的上游方案。在这途中,他遇到了一位高人,高人告诉他,上游的事自有办法,不必过于焦心。但是提醒他,你现在有点急于图快了,你必须将下游先弄稳妥,之后再来疏通上游的山海,否则,山海之水滔滔泻下,下游岂不又得遭灾。禹听着有理,于是又掉头向东,艰苦跋涉去巡视下游工程。那时,留在下游施工的人们,经过苦苦开凿,已经在海边的碣石山旁,凿去了一大片阻碍河流入海的山峰,通开了入海口。禹指挥大家继续完成按计划开掘的多条河道,这些河道最后又汇成一条大河,穿过新凿的入海口,直入大海。
等下游工程大体有了眉目,禹留众人收尾,自己回去查看中游的进展情况,数月后,又来到了中条山与崤山交接的这个工地。此时,这里的工程仍在紧张继续,要凿的山已经被人们凿去了不少。一眼望去,只见留下的那六个石峰,正孤掌特立在其中。最北面两个,如同柱子一般,相对距岸而立;它的南面,又是一个孤峰突起,顶上平且宽阔,就象一个大平台;在它西南又有凿剩的大石一块,其高数丈,边角被工人们顺手给凿的浑圆;它南面又有三个峰头,分排而立。
一起视察工程的大司农看着有点不解:“这几个山峰,如果一齐凿去,那水流冲下岂不是更顺利吗?”
禹解释说,留下这六个石峰的原因有三:第一,节省工程。这个自不必细说。第二,遏阻水势。因为禹之前测量过,雍冀二州地势比这里要高出五六千尺,将来山海之水奔腾而下,两岸是山的地方还不打紧,可一到下游平原地带,那里的河道就怕禁受不住。之前在下游之所以掘出多条河道,就是为了分杀水势。而现在这里留下六座石峰,可以使冲下来的水受一点阻挡,也能减轻对下游的冲荡。
接着禹说出了第三个原因,这个非常重要的原因却与工程无关,是什么原因呢?
砥柱之名
禹是想借这几个石峰,给后人立一个做人的榜样。什么样的榜样呢?有人曾在书中用近代语言给转述了一番:
禹大意说,大体世上之人,独立不惧者少,而胸有主宰不为外界动摇引诱者尤其少。多数人是见了别人怎样,不问是非就跟了乱跑。如果人人这样,一旦出现一种不良风气,没一会就会传遍全国。
更有人见到潮流汹涌,总以为无法抵御,无法挽回,因此不论对错的喊顺应潮流。可是禹认为,一个人总该有种独立不挠的气概,有一副能辨真理的本领。果然事情不该这样,既使全天下人都这样,我一个人也决不这样,任凭别人笑我,骂我,我也断不改我的态度;宁可冻死、饿死、穷死、困死,我都决不改我的操守。禹留下这几个山峰,就是要它兀然屹立在中流,经过千年万年水流冲击,也挺然不动,展示一种不随波逐流的精神,给世人做个楷模。
大司农听了很感慨,笑道:尊论甚是!你说的太对了。有些所谓的顺应潮流,其实不过是投机而已。一件事,如果是错的,哪怕只有我一个不随波逐流,那错的一方毕竟少了一个;而对的这方,毕竟留下了一个。如果人人都这么想,那天下岂不就有希望了吗!……
两人看着六座石峰,想到数千年后,在那举世滔滔的浊流当中,到底有多少人还能看看这个榜样,能如这石峰一般,在浊流中挺然不动独立不挠?二人不禁思绪万千。
那时候工程繁忙,大禹也没时间给这山起名。等到后来中下游工程终于完工,上游在各方高人的帮助下,将那中条山和太华山两山之间开出了一条罅隙,山海之水就此奔涌而出,澎湃滔滔向东南冲去。大禹也急忙顺流巡视,察看水情。走着走着,这一天,又来到了六座石峰这里,只见水势直冲过去,撞着石柱,不是倒冲回来,就是分向两旁。但见湍流激烈,白沫跳珠,浪花飞溅,前者既去,后者又来,一直不断的冲刷着。但是,任你日夜冲击,那六根石柱始终岿然不动。大禹在这里默默观看了好久,后来给这六根石柱取了一个名字,叫作“砥柱山”。
“砥”的意思有两个:一是这山上产一种石头,是用来磨刀的砥石;二是这山的上面非常平坦,象一块平平的磨刀石,加上山势直立突兀,所以叫作砥柱。从那以后,“砥柱中流”这四个字,便在华夏几千年文化中传承了下来,直至今日。
悠悠千载砥柱山,就象一面无字碑,就象古人留下的一封信。人,在心里总要有个不惑的心法,才能分清真正的善与恶、好与坏,才能在这乱世的浊浪涛天中岿然不动。那样的人才可信,那样的一切才可靠,那才能真正承载人类未来的希望。
好朋友们,让我们都守住心法,不要在乱世中随波逐流,愿我们每个人,都能成为自己的希望。


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