紫菱講故事系列集：《連環畫經典故事》《連環畫成語故事》《傳統文化故事》《風雲人物》
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《連環畫經典故事》
《石門開 》 一則發生在中國魯西南山東一帶的神奇民間故事和普希金《漁夫和金魚的故事》極為相似，不知兩者誰才是真正的故事版本源頭，相信大家聽後一定知道！
據說在中國魯西南，就是山東一帶，有一則《石門開》的民間故事，也叫做《懊恨雀》，這個故事情節版本和俄國大詩人普希金《漁夫和金魚的故事》極為相似。但是，不知道二者寓意有沒有差別，不知道兩者之間誰才是真正的故事版本源頭。相信大家聽後一定知道！
今天給大家講一個明代劇作家湯顯祖的(戲劇)作品《牡丹亭》的傳奇故事。說的是南宋時期一個大家閨秀杜麗娘和書生柳夢梅的穿越時空的生死之戀，兩人間的深情弘貫蒼茫人世，這便是《牡丹亭》留給世人美好的精神享受。
杜麗娘聽聞老師陳最良講的詩經《關雎》一課後，不覺引發了懷春情思，伴讀丫鬟春香偷偷引領麗娘秘密造訪杜府的花園，大好春光的美景感召著麗娘使她春心蕩漾。夢中後花園裡邂逅書生柳夢梅前來相會，書生還催促杜麗娘兩人互訂終生。那麼大家閨秀杜麗娘能同意嗎？兩人彼此相愛，在現實中他們情感又將會走向何方呢？下期節目我會繼續為大家講述《牡丹亭》的後續精彩故事。歡迎大家繼續關注紫菱講故事。
接到上回杜麗娘聽聞老師陳最良講的詩經《關雎》一課後，不覺引發了懷春情思，伴讀丫鬟春香偷偷引領麗娘秘密造訪杜府的花園，大好春光的美景感召著麗娘使她春心蕩漾。夢中後花園裡邂逅書生柳夢梅前來相會，書生還催促杜麗娘兩人互訂終生。那麼大家閨秀杜麗娘能同意嗎？兩人彼此相愛，在現實中他們情感又將會走向何方呢？我們接著講。
接到上回：杜麗娘日夜思念夢中情郎，食不下咽，相思心碎一病不起撒手人寰。臨死前囑咐遺言，要春香把畫像裝在紫檀木匣裡，埋藏於花園太湖石下，又請求母親把她葬在後花園牡丹亭邊的梅樹下，等有情郎前來相見。那麼杜麗娘長眠於此如何能和書生柳夢梅相見呢？我們接著往下講。
接到上回：書生柳夢梅因緣際會來到杜家，發現了梅花觀太湖石邊的杜麗娘的畫像並愛上了畫中人，麗娘陽壽未盡，命中有一段未完的因緣。麗娘指示柳夢梅開棺用完好的屍體還魂復活，在石道姑的幫著下，終於柳夢梅與杜麗娘重聚。貿然開棺之後，擔心被人發現屍體不翼而飛，當晚，三人匆匆前往臨安躲避，並準備上京趕考。那麼接下來，他們又將遭逢怎樣曲折離奇的經歷呢？最終能有情人終成眷屬嗎？我們接著講。
中國歷史上有不少廉政清明的好官，為國為民鞠躬盡瘁奉獻自己一生的才華和力量。我們今天來講一位來自明朝的清官。他的生平故事一直在民間廣為流傳。他是一位剛正清廉、不畏權貴、斷案如神、體恤百姓的著名清官。他的名字叫海瑞。海瑞一生經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝。他打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，力主嚴懲貪官污吏，禁止徇私受賄，並推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，百姓們稱他為「海青天」。
上期節目我們講到：貪贓枉法的縣衙官員王明友，私下收受徐家三少爺徐瑛的重金，打算耍賴無視王法，無視證人、證據以及趙家的冤屈，他真的能就這樣打算草草了事嗎？趙家上下老小該如何是好？今天我們接著講。
先來講講不怕鬼的故事。這世上有鬼嗎？當然有啊，有人怕鬼，有人就不怕鬼。今天就講講宋定伯賣鬼的故事。
朋友們好，紫菱講故事，歡迎回到連環畫故事。今天給大家講兩個發人深省 且有意思的鬼故事《妖術》和《不上鬼圈套》。
《葛巾》選自《聊齋）蒲松齡著【連環畫系列】小人書故事是蒲松齡筆下的《聊齋》裡講述的牡丹仙子葛巾的奇妙故事。
【連環畫系列】人物故事篇《白玉娘忍苦成夫》上 選自 馮夢龍《醒世恆言》
一日夫妻百日恩。我們今天就說說馮夢龍筆下的經典故事:白玉娘是怎麼被婚配給丈夫，又為何要忍受一切苦痛成全丈夫，會有什麼樣的命運在等待著她……#醒世恆言#馮夢龍#白玉娘忍苦成夫#連環畫故事#小人書故事
【連環畫系列】人物故事篇《白玉娘忍苦成夫》 下 選自 馮夢龍《醒世恆言》
白玉娘忍受的一切苦痛，最終能得到丈夫的理解嗎？夫妻倆的最後結局如何？#醒世恆言#馮夢龍#白玉娘忍苦成夫#連環畫故事
《桃花扇》是清初作家孔尚任經十餘年苦心創作，三次易稿而寫出的一部傳奇劇本。內容講述：通過男女主人公侯方域和李香君的愛情故事，反映明末南明滅亡的歷史劇。「借離合之情，寫興亡之感，實事實人，有憑有……
戲劇連環畫系列之 硃痕記（上）唐代的石戶縣南門外有一戶姓朱的人家是叔嫂妯娌合居。朱叔夫妻子兩人成天好吃懶做啥也不幹，家裡所有的事情全靠寡居嫂和姪兒朱春登母子幹。西涼國節度使黃龍帶兵侵犯，唐王征……
【戲劇連環畫系列】人物故事篇——之 硃痕記（下） 朱春登替叔從軍不但沒死，而且還立功封侯回家祭祖，為了各自利益做盡虧心事的宋氏和宋成兩人坐立難安，嚇得夠嗆。那麼接下來，他們該如何應對朱春生，是否……
【戲劇連環畫系列】之《醉打金枝》（上）唐代大將郭子儀平定安史之亂後，功高望重，進封為汾陽王。唐代宗把女兒昇平公主嫁給郭子儀的兒子郭暖，以示恩寵。正當郭子儀夫婦八十雙壽時，眾文武百官及家人堂上拜……
【戲劇連環畫系列】之《醉打金枝》（中）接上回講到：郭暖在雙親的壽宴上被哥嫂們嘲笑自己怕老婆後，顏面盡失又羞又怒，不禁喝得酩酊大醉。壽宴未散他卻隻身一人酒醉離席回家了，那麼郭暖大醉回家後，到底發……
【戲劇連環畫系列】之《醉打金枝》（下）接到上回，郭子儀聽說兒子郭暖酒後打公主，公主回宮向父皇告狀，擔心遷怒皇上，恐怕被殺頭抄家、株連九族，他嚇得不輕。兒子郭暖倒是勇猛，說是要一人做事一人當。
千年錢的桃花故事 古代美女到底多純情《人面桃花》【連環畫系列】小人書唐朝诗人崔護和他的唐詩《题都城南庄》都因為背後的感人故事名留青史。這人面桃花的背後，實際上蘊藏着一段千古奇缘，人們也称“桃花……
【連環畫系列】——人物故事篇《北宋包拯真的斷得了鬼神案嗎？》
包拯真的斷得了鬼神案嗎？今天來給大家講一個北宋年間的懸疑案件故事。北宋年间，发生一件奇怪的案件：一堆新婚夫婦新婚之夜发生了一起惨案，此案传开后，大家都传说是鬼神报应。这时，当地太清宫的长乐道长……
【連環畫系列】人物故事篇——《沙門島張生煮海》原著（李好古）《張生煮海》（上）
海水怎樣才能煮沸？凡人如何能去天界瑤池？《沙門島張生煮海》原著（李好古）在天界的瑶池会上，金童玉女动了凡心，天帝罚他们貶下人間投凡胎。金童转生到了潮州张家，名叫张羽。他精通儒家经典是个秀才。
【連環畫系列】人物故事篇——《沙門島張生煮海》原著（李好古）《張生煮海》（下）
海水怎樣才能煮沸？凡人如何能去天界瑤池？凡人張生和龍王三公主琼莲能否早日相會、結為連理？那麼張羽又為何要煮海呢？歡迎繼續觀看《張生煮海》的後續故事。
【戲劇連環畫系列】人物故事篇——《趙氏孤兒》上我們知道：古代不乏有很多能臣義士，為保全國家和百姓安危、為保江山社稷，可捨棄自己的身家性命，這可謂是忠義之士。今天我們就來講一個東周時期的真實、著名……
【戲劇連環畫系列】人物故事篇——《趙氏孤兒》 中接到上回，我們講到：提彌明將軍與大将靈徹、周堅得知奸臣屠岸賈要斬殺忠臣趙盾，他們不願與奸人同流合污，捨命救下老丞相趙盾，那麼接下來趙盾是否能夠躲……
【戲劇連環畫系列】人物故事篇——《趙氏孤兒》（下）程嬰冒死救下趙氏孤兒讓公孫杵臼來扶養長大成人。可是公孫杵臼擔心自己年邁體衰無力扶養趙氏孤兒，那麼最終趙氏孤兒何去何從呢？我們接著講。
《連環畫成語故事》
【連環畫系列】之成語故事《集思廣益》我們在生活中，通常在某公司、某企業、或某單位的組織者會在需要制定或完善計畫的時候、需要解決一些棘手的問題的時候，就鼓勵大家集思廣益，來解決問題，來共同制定或完善計劃。那麼，這個集思廣益是什麼意思呢？
《箭在弦上不得不發 》 雖然陳琳當時的回答答非所問，但在曹操聽來卻可聽之品之，最終打動了曹操，陳琳不僅保住了項上人頭，還被委以重任。
今天我們講一個關於三國時期的成語典故故事：“箭在弦上不得不發”。字面上的意思是：箭已經搭在弦上，不得不發射了。也就是說箭被射出不是自己的本願，是弦的緣故，比喻自己雖然是執行者，卻是被人指使，身不由己不得不做罷了。
“箭在弦上，不得不發耳”的回答，比喻含蓄，有虛有實，可見仁見智。以陳琳當時的回答可解釋為：形容自己的處境：“以箭自比，以弦比袁紹，箭非自發，乃弦發之也；操若能為琳之弦，亦願為操之箭矣。”雖然陳琳當時的回答答非所問。但在曹操聽來卻可聽之品之，最終打動了曹操，陳琳不僅免於刑事處分保住了項上人頭，還被委以重任。這一句“箭在弦上，不得不發耳” 可謂千古妙答，至今傳用不衰。陳琳果然是才名不虛，無愧是曹操慧眼識得的才子！
有一首非常著名的古曲《鳳求凰》相傳是漢代文學家司馬相如的琴歌。在《史記》裡面有記載：司馬相如當眾彈奏了兩首琴曲，讓卓文君心動不已，於是兩人私定終身。司馬相如和卓文君的故事可以說是流傳千古的，《鳳求凰》這首曲子和他們的故事，後人都將他們寫入小說，而且在元雜劇和明清戲曲甚至是歌仔戲、京劇、崑劇裡面都有他們的精彩故事的演繹。千年來讓人們見證了兩人堅貞不渝的愛情。
今天我們就來講一個關於他們倆的愛情故事的成語典故“家徒四壁”。 “家徒四壁”這個成語是出自於《漢書·司馬相如傳上》這本書裡面，其中有記載：“文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家徒四壁立。”
上期節目我們講了“背水一戰”的成語經典典故故事，今天我們接著講秦末時期的著名成語“明修棧道 暗渡陳倉”的典故故事。
“明修棧道 暗渡陳倉” 原本是指正面迷惑敵人，用來掩蓋自己的攻擊路線，而從側翼進行突然襲擊。引申意思就是：用明顯的行動迷惑對方，使敵人不備的策略，也比喻暗中進行活動。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。有時也省略掉“明修棧道”，單獨使用“暗度陳倉”。“明修棧道，暗度陳倉”是古代著名的兵法“三十六計”中的一計，是一種軍事謀略。它出自於《史記.淮陰侯列傳》。「明修棧道 暗渡陳倉」是指楚漢相爭時期，韓信出奇計打敗三秦，助劉邦奠定漢江山的一次著名的戰役。這個歷史典故自古以來為人們津津樂道。
記得前兩期節目我們給大家講過關於「破釜沉舟」的成語故事。 如果還沒有看過的朋友呢可以回到前兩期節目回顧 一下。那麼，今天我們來給大家講一個相近的成語故事——「背水一戰」。它原意是指靠近臨近河水之地擺陣，或佈下陣勢。後來指處於絕境時，為求出路而跟敵人決一死戰。表示沒有退路，多用於軍事行動。「背水一戰」這個成語出自於《史記·淮陰侯列傳》，裡面記載說：「信乃使萬人先行，出背水陳。趙軍望見而大笑。」
今天我們來和大家說說「多多益善」這個成語背後的典故故事。在生活中我們會聽到有人說：「我們要抱著多多益善的態度來求知，這樣才能不斷進步。」還有比如某公司領導說：「現在正是用人之際，像他這樣的人才多多益善。」還有像某企業需要大量的專業人才，總裁吩咐說：「現在專業人才的培訓不僅刻不容緩，而且多多益善。」大家注意到沒有，這裡都是對好的事物、優秀的人才表達出越多越好的需求。
表示人們對好的人、事、物的期許與需求。“多多益善”這個成語出自於《史記‧卷九二‧淮陰侯列傳》裡面記載說：上問曰：「如我能將幾何？」信曰：「陛下不過能將十萬。」上曰：「於君何如？」曰：「臣多多而益善耳。」上笑曰：「多多益善，何為為我禽？」信曰：「陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。」
我們常常聽到有人會用“東山再起”這樣的成語來形容某人失敗了又捲土重來，不灰心、不喪志，重整旗鼓，再創新的局面；還有人用它來比喻某人失勢後重新恢復地位。不過這裡的意思和原來典故出處的“東山再起”的情境是不一樣的了。
“東山再起”這個成語，出自於《晉書·謝安傳》這本書中，裡面有一句是這麼說的：“晉謝安初隱東山，後入朝，位登後輔。世稱隱而復出者日東山再起，即用安事。”我們今天就來說說 “東山再起”這個成語的典故故事。
在我們的生活中，不免會遇到困難或遭遇絕境的時候。有人會選擇放棄，但也有人會選擇勇敢堅強的面對，以破釜沉舟的決心，作最後一搏，最終克服一切困難超越自我取得了成功。當然，通常有這樣破釜沈舟懷著必勝決心的決策人，最終都能夠扭轉局勢獲得成功。今天我們就來講講關於破釜沈舟這個成語背後的故事以及它的由來。
“破釜沉舟”這個成語的意思是指，決心不顧一切把飯鍋打破，把渡船鑿沉，比喻不留退路，讓士兵無路可退，以示拚死的決心，非打勝仗不可。和義無反顧、背水一戰的意思是相近的可。
“破釜沉舟”這個成語，最早出自於《史記·項羽本紀》這本書裡：裡面是這麼說的：「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑 ，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」意思是說呢，項羽親自領兵進攻秦國與秦兵作戰，待軍隊渡過漳河後，他命令士兵鑿沉渡河的船，打破煮食的大鍋，再放火燒掉岸邊的營蓬，只帶三日乾糧，以此激勵士兵，寧可戰死也不退縮。
今天我們要講“東窗事發”這個成語的故事。「東窗事發」這個成語的意思是比喻陰謀敗露，最終受到懲治。我們這裡可以舉幾個例子：比如某官員平日貪贓枉法，如今東窗事發，最終遭到了法律制裁。還有某公司高管由於暗中洩漏公司機密，東窗事發後，馬上被革職查辦。 還有呢某人在工作單位裡私自挪用公款，結果東窗事發，被革職查辦。 再有有人貪污舞弊，如今東窗事發，名節不保。我們上面舉了這麼多例子都是關於人們沒有守住道德，做了違法的事情，最終都受到了懲治這樣的事實。
“東窗事發”這個成語它來源於明朝田汝成《西湖遊覽志餘》這一本書中，其中有一句是這麼說的：檜之欲殺岳飛也，於東窗下與妻王氏謀之。……檜曰：「可煩傳語夫人，東窗事發矣。」
北宋末年，金兵南侵。宋朝奸臣秦檜為了投降金國，和妻子密謀害死了抗金將領岳飛。秦檜設計了陰謀，岳飛及其部將張憲以及兒子岳雲，都被陷害致死。傳說，秦檜陷害岳飛的陰謀是在他家東窗下與妻子王氏一起策劃的。接下來我們就來講講“東窗事發”這個成語背後的故事以及它的由來。
這個成語故事出自《漢書·魏相傳》裡面是這麼寫的：“宣帝始親萬機，勵精圖治，練群臣，核名實，而相總領眾職，甚稱上意。”
相信大家有聽說過“披荊斬棘”這麼一句成語，那麼它是什麼意思，有何典故，通常是用在哪裡，他有什麼樣的由來，又有什麼樣的深刻含義呢？我們今天就來說說“披荊斬棘”這個成語。
從字面上理解：“披荊斬棘”通常是指劈開叢生多刺的野生植物。比喻在創業過程中或者前進道路上清除障礙，克服重重困難、艱難創業。在中國古代是指：為開國帝王「披荊棘」掃除障礙的良吏。“披荊棘”這個成語，出自於《後漢書·馮異傳》，裡面有這麼一句：“帝謂公卿曰：是我起兵時主簿也。為吾披荊棘，定關中。”
為什麼我們會聽到有人會用“成也蕭何，敗也蕭何”這句話來形容說明一件事一個人。裡面究竟講的是誰的故事？有什麼典故呢？原來呀，這是出自於《史記·淮陰侯列傳》。是民間對西漢建國功臣韓信一生的經典概括，意思是說，韓信成為大將軍是蕭何推薦的；韓信被殺也是蕭何出的計謀，其不論是成功還是敗亡都是由於一個人。
秦末時期出現了兩位神級名將，這一盛況史上罕見：一個是千古以無二的西楚霸王，一個是用兵如神的兵仙。在戰場上，雙方主帥一出場，還不等交鋒，勝負已然對決出來了兩人的層次也是顯而易見的。
最終，韓信戰勝了楚霸王，項羽最終敗北。這也證明了韓信的天才智慧能力以及歷史地位，後世稱他為兵仙。真可謂，神人用兵，不戰已勝。
那麼今天，我們就來講講成語“四面楚歌”的故事以及它的由來。
「高山流水遇知音」的故事在中國是家喻戶曉的，故事裡的彈琴的人是春秋時的琴家俞伯牙。荀子在《勸學篇》中描述了他的彈奏：「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。」意思是：从前瓠巴一弹奏瑟，沉没在水中的鱼儿就出来听；俞伯牙一弹琴而拉车的6匹马都停止了吃草，仰起頭來欣賞。我們今天就來講講，出自於《呂氏春秋》和《列子》中俞伯牙與鐘子期這對知音好友的精彩故事以及成語《高山流水》的由來。
我們知道在中華民傳統文化中，流傳著“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，“贈人玫瑰，手有余香”，“知恩圖報，善莫大焉”“知遇之恩，當永生不忘”等許多動人的感恩的故事和名言警句，這些故事之所以感人就是因人們對感恩的尊崇，這也成為了民族文化的精髓。
我們今天要講的成語故事是關於漢初名將韓信的一個感人的故事而引申出的一則成語“一飯千金”。
“一飯千金”的的意思是說呢：受人的恩惠，切莫忘記。雖然所受的恩惠很微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的﹔到我們有能力時，應該厚重地報答自己的恩人。
“一飯千金”這個成語出自於《史記·淮陰侯列傳》裡面是這麼寫的：“信釣於城下，諸母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報母。……信至國，召所從食漂母，賜千金。”
韓信為劉邦打了天下，劉邦封韓信為楚王。楚地本是韓信的故鄉，他有恩報恩，設法找到了當年幫助過他那位漂母，對她贈千金作為報答。漂母並不圖這些錢，但推辭不得，只好領謝而去。
歡迎來到無暴力、無色情、無犯罪、無毒害的乾淨世界。這裡依然是《紫菱講故事》。我們頻道的節目同步進駐到乾淨世界已經有一個月多了，在乾淨世界非常有幸，我又結識了更多的有識之士。更值得關注的是經過一個月的努力全球的英文版乾淨世界也面世了，內容更為豐富。喜歡的朋友歡迎常光臨中、英文的乾淨世界！今天我們接著講一個大家耳熟能詳的成語「 風聲鶴唳 草木皆兵」的典故故事。
「 風聲鶴唳 草木皆兵」其實是兩個成語，但因為同出一個典故，意思相近，所以呢我就一起來講了。「 風聲鶴唳 草木皆兵」從字面上理解意思是：聽到風聲和鶴叫聲，遇到風吹草動，都以為是敵兵。比喻緊張、恐懼，疑神疑鬼。
在《晉書·謝玄傳》記載：「聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。」在《晉書·苻堅傳》記載：「堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精鋭；北望八公山上草木皆類人形。」此為「 風聲鶴唳 草木皆兵」。
今天我們講的是春秋時期的一個著名的成語典故故事——“臥薪嘗膽”。“臥薪嘗膽”這個成語出自於：《史記.越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”這個故事的主人公就是越王勾踐。
人都說，「艱苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。」歷史上勾践是非常令人尊敬的人物，同時他也是很讓人心疼的，面对百般羞辱，他卻还依然坚持到底，回到国家之后，20多年的时光都住在茅草屋里，每天尝苦胆的味道，时刻提醒自己，不忘国耻。人都說，成大事者不拘小节，雖然戰爭失利，卻從未放棄自己的國家和人民，反而為了国家、為人民，忍受常人不能忍受的痛苦。能夠堅持信念、鼓足勇气，时刻提醒自己应该做什么，而且能夠虚心接受谋士提供的建议，踏踏實實的一步步让几乎破亡的国家再次强盛起来並打败国力强盛的吴国，成为世代人們学习的典范。勾踐的成功秘诀就在於坚持，他坚持初心，從不向困难服输、低头。即使获得了一些成功沒有要骄傲，他願意傾聽謀臣的建議成功不急於一時，因為他明白到達目的需要醞釀一定的時間和準確的時機。最終天時地利人和一切就緒，終成大事！連環畫之成語故事——臥薪嘗膽
不知道大家是否聽說過『天上方一日，地上已千年』這麼一說，今天我們來講一個關於唐朝李公佐著作的《南柯太守傳》記載的關於“南柯一夢”這個成語典故故事。
《南柯太守傳》中記載了：「淳於棼，家廣陵，宅南有古槐，枝幹修永。棼日醉臥，夢至大槐安國，妻公主，為南柯太守二十年，生五男二女，備極榮顯。後與敵戰而敗，公主亦卒，被遣歸。既醒，見家擁簀於庭，斜日未隱，餘樽猶平，因尋槐下穴，所謂南柯郡者，槐南枝下道門之蟻穴也。棼感南柯之浮虛，悟人世之倏忽，遂棲心道門。」這個故事很有趣卻富有深刻內涵，是值得讓人深思的人生的永恆的話題。
在我們生活中，往往會有這樣的時刻，事情在即將成功的時刻卻失敗了。就是眼看著一件事情馬上要成功了，可卻因一時疏忽而功敗垂成了，那真是著實令人懊悔不已。有句諺語說：「失敗往往就在成功左右。」這也說明了事情功敗垂成的可能性。沒錯，我們今天要講的就是關於“功敗垂成”的成語典故故事。
“功敗垂成”出自於《晉書‧謝玄傳論》，裡面有記載：“廟算有遺，良圖不果，降齡何促，功敗垂成。”
這裡的“功敗垂成”的意思是說呢，事情將要成功的時候，遭到了失敗，含有惋惜的意思。這個故事的主人公是謝玄。
唐代詩人顏真卿有一首《勸學》古詩詞：「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。 」這首詩千百年來激勵了一代又一代的中華男兒努力奮發向上。然而這首詩不免會讓我們聯想到一個著名的成語「聞雞起舞」。當然這裡的「聞雞起舞」它不只是單純的一種勵志，更可以說是一種突破自我的挑戰。成語「聞雞起舞」是出自於《晉書·祖逖傳》。形容發奮有為、有志的人，及時振作。當然，大家注意了，這裡的「舞」可不是跳舞”的舞而是武術的「武」。我們今天就來講講成語「聞雞起舞」的典故故事。
大家知道成語「一人得道，雞犬升天」，講的是誰的故事嗎？究竟是哪位高人如此厲害，他一個人得道，竟然讓家裏的雞犬一同升天去？我們今天就來說說成語—— 一人得道 雞犬升天 的典故故事。這個成語正是西漢淮南王劉安的故事。故事出自於：東晋的道教理論家，醫學家、博物學家和製藥化學家，煉丹術家，人稱葛仙翁的葛洪的著作《神仙傳·劉安》的篇章，裡面記載：「時人傳八公、安臨去時。餘藥器置在中庭。雞犬舐啄之，盡得昇天，故雞鳴天上，犬吠雲中也。」
劉安一個人得道成仙，全家連雞、狗也都隨之升天了。「一人得道 雞犬升天」就是根據這個神話故事而來。如今時過境遷，原來是褒義而現在成了貶義。常用來諷刺官場上的裙帶關係。後人常用「一人得道 雞犬升天」這個成語比喻一個人做官得勢，和他有關係的人也都跟著得勢、沾光、發跡了這麼個意思，當然這裡有明顯的貶義。和我們這個成語的原意截然不同了。然而其真正的意思是如果一個人修煉，能夠真正的修煉圓滿，和他靠近的東西也會沾光，會有很大的福報，是修煉界的一種真實的情況。
「黃粱一夢」這個成語的典故來自唐朝的作家沈既濟著作的《枕中記》，其中記載：「記盧生邯鄲逆旅遇道者呂翁，……時主人蒸黃粱，生夢人枕中，……生舉進士，累官至節度使，為相十年……。及醒，黃粱尚未熟，怪曰：「豈其夢寐耶？」後人由此引申出「黃粱一夢」。
後人用來比喻榮華富貴如夢似幻，終歸泡影。人們在夜深人靜的時候可能會發出深深的疑問：「我從哪裡來，要到哪裡去，人生的意義到底是什麼呢？人死後就真的什麼都沒了嗎？」這世間千千萬萬的普通人乃至科學家、成功人士、大富翁、大富豪，為何有些人最後走向了宗教尋求解脫呢？多少人在人世的迷茫中依然為名利拼搏奮鬥，又或被情傷得遍體鱗傷。殊不知，人間一切皆是幻象，人生不過黃粱夢一場。如同盧生在夢境中哭著對妻子說：「多年來追求功名利祿，真是何苦！我但願還能穿著粗布襖，騎著小青馬，無拘無束地在邯鄲道上自由來往。可惜這種日子已經一去不復返了！」我們不禁會問自己：「什麽是人生的真正目的呢？」返本歸真，返回到自己天上的家園也許是最幸福踏實的。觀眾朋友，您是否有做個什麼奇特的夢，或者有沒有哪個夢境讓你領悟到一些東西，也歡迎跟我們分享，今天的成語故事我們就講到這裡。別忘了關注“紫菱講故事”我們下期節目再見！
金石為開金誠所至這個典故故事裡連最堅硬的金石都被打開了。後人以這句成語比喻人的真誠能產生極大的力量。形容一個人心誠志堅，力量無窮。精誠所至，金石為開的意思是人只要專心誠意去做，能感動天地，使金石為之開裂。形容真誠足以打動人心；也就是意志堅定，能克服一切困難的意思。
小時候常常聽媽媽跟我們姐弟妹三人說：“人活著要有“骨氣！”小時候只知道要爭氣，不太了解“骨氣”的具體意義，後來漸漸成長才明白了骨氣是指一個人的體貌氣質，更能形容一個人剛強不屈的人格和操守。今天我們要講的就是與這個骨氣相關的“不為五斗米折腰”的成語故事，這個典故故事說的是誰的故事呢？
《傳統文化故事》
紫菱和您分享有趣、新奇的傳統文化故事，上古神話、古代神話故事、古今新奇的事兒，歷史人物故事、前世今生、輪迴轉生的故事，有你喜歡聽的故事，有我特別想要和你分享的故事…… 希望紫菱講故事會讓您在聽故事間有所領悟、有所得。
一说到见阎王，誰都不想見。因為大家都知道遇見閻王意味著要下到陰朝地府的地獄，那裏可是無盡的苦痛和刑罰等著生前犯下罪行的人去受呢？可是，我們今天講的卻是當今有人下到地府看到有人被阎王尊重和禮待的人的故事。那麼他們是怎麼目睹這一切還能返回人間讓人知道他們所看到的這一切呢？且聽紫菱細細道來……
在佛教中說：人死了靈魂都會轉世投胎，每個人的身體上留下的印記特徵都有前世的業因，也就是說胎記與前世有關。中國民間有流傳說：胎記是“神的印章”，人去世後是可以再次轉生為人，轉生的過程就叫作“投胎”。
胎記其實就是一個記號，方便來世某些人能夠找到他。無論是修煉界、佛教流傳、民間流傳都有類似的說法和實例，這也就更能夠說明其實我們人的靈魂是不死的，而且隨著我們的出生、殞落輪迴在生生世世中。如果有一天我們靜下心來看一下自己身上的胎記，也許會想起自己某一生某一世曾經的那些記憶來……
傳統的中國人都是敬天信神的，對於「誓言」非常重視，都知道不能隨便發誓。因為「一言九鼎」、「一諾千金」，言語的份量是很重的。下面我們講的這個故事就是在佛教《賢愚經》的《微妙比丘尼品》中記載的一個故事。
可能有的人會覺得發誓只是一個形式而已，其實不然。中國有句古話：「三尺頭上有神靈。」人們認為誓言一出，天地神明共鑒之，如違背誓言，定會招來災禍。神佛對人的一切都是有記錄的，人發的毒誓會成為人自己的選擇，就像微妙比丘尼的前世殺人害命死不承認以發毒誓掩蓋罪行，可她發毒誓的時候絕對沒有想到自己的果報和毒誓會讓自己下一世痛不欲生、自食其果。到她修成羅漢開悟了，他才明白原來一切都是自己當初的貪念、慾望和毒誓注定了選擇在未來要以這種形式遭到這樣可怕的果報。
今天紫菱給大家一個有意思的故事《李谪仙醉草吓蛮书》。
話說唐玄宗時期，有個才子叫李白，是西梁武昭和聖皇帝李嵩的九世孫。傳說李白的出生就不同尋常，說他的母親生他那晚夢見太白金星落入懷中，然後就生下了他，所以取名叫李白，字太白。
李白重讀一遍，讀得聲韻鏗鏘，番便不敢出聲，面如土色，很快辭朝而去。賀之章送這位番使出都門，番官私下問道：「剛才讀詔書的是什麼人?」賀之章說：「姓李名白，官拜翰林學士。」番使說：「多大的官，要用太師捧硯，太尉脫靴。」賀內翰說：「太師大臣，太尉親臣，不過人間之極貴。那李學士乃天上神仙下降，贊助天朝，哪有何人可及。」番使點頭辭別回國了，回國後他對國王說了此事。國王看了國書，大驚，與國人商議，天朝有神仙贊助，怎麼能和他們敵對。於是就乖乖寫了降表，願年年進貢，歲歲來朝。
這個有意思的傳統典故《李谪仙醉草吓蛮书》被收錄在明代作家馮夢龍的著作《警世通言》第九卷裏。常言道：冤家不可結，結了無休歇；侮人還自侮，說人還自說。不知道我們觀眾朋友們是否在這個傳統典故裡有所領悟、有所得呢。
三尺头上有神灵 古人的話你別不信 ！國家領導者敬天地，順應天命，天降福报赐萬民。
中国有句老话說：“头上三尺有神灵”，也叫作“离地三尺有神灵”，意思是说呢，神灵无时无地不在，誰如果做了什么亏心事，或许可以骗得了人，但卻骗不了神灵，而且或迟或早会遭到一定的报应。古往今来，一些聖明的帝王懂得禮敬神明，誠心懺悔，然後就救了自己的國家。
下面我們再來講三個關於历代明君尊崇天帝，天赐福报的故事。
一切众生，包括人、畜生、饿鬼起心动念、一举一动都有無數天地神明的眼睛在緊緊的盯著人呢，他們都在仔細的鉴察，不會放過任何一個細節。所以後來就有了天网恢恢，疏而不漏這一說了。
另外，对天宣誓也不是個儿戏，歷史上像发誓的罗成被“乱箭射死”，秦琼“吐血”而死、宋朝显仁皇后“双眼瞎”，窦娥的设誓“六月飞雪、楚地大旱三年”，苍天都一一兑现。勸人為善是造福，三尺頭上看分明啊！
從古至今一直有一個很深奧的哲學問題：“這個世界上是先有雞還是先有蛋呢？”這個問題呀可以說折磨了西方哲學家們兩千多年了，一直到今天，他們對這個問題還是很難有個絕對的答案。但是在他們思考這個論題的一百多年前，在遙遠的東方就有很多和雞有關的人生問題。而且啊，這些問題還蠻有趣的。
古人有這樣一種說法：雞有五德，這五德都是指的哪五德呢？就是文、武、勇、仁、信“這五德”。
可能有觀眾看過2009年開始播放的加拿大電視連續劇《讀心人》，劇情假設性的展示讀心人能夠在我們身邊生活遇到的感觸和煩惱。我們也了解過各式各樣的讀心術，包括偵探小說的讀心術。但是，真的有心靈感應式的讀心術嗎?
讀心人不論用任何技巧和內心的心靈感應能力，去讀修為較高境界的人的那些心境和心思時，是無法琢磨和感應到的，甚至佛經的到底是不是存在也讀不出來。難道，修煉人的道行高低，能夠避免心靈感應式的讀心術偷窺嗎?難道佛經能夠用空相逃避讀心術的窺視?
家庭教育中，母親對孩子的影響至關重要！母愛是偉大無私的，母親的教誨在孩子的一生中不可替代的。
當今社會亂象紛紛層出不窮，做父母的都特別擔心下一代該怎麼辦，他們該如何在這樣的社會中讓孩子健康的成長？父母們都非常重視孩子的教育孩子問題，而母親既是孩子的最早老師，也是孩子的終身的老師，每一位母親的決定都會影響孩子的一生，有時候，一位好母親抵得上一百個老師。
母愛也是無私而偉大的，因為母親為了孩子，可以奉獻自己所有的一切。自古以來，中國歷史上曾經出現許多的偉大的母親，她們為了孩子的成長做出了讓人意想不到的事。我們不妨來看看歷史上的五大賢母，她們是怎麼教育孩子的呢？而他們的教育方式又對孩子們有什麼樣的影響呢？我們就來說道說道。
趙匡胤千里送京娘 「今宵一死酬公子，彼此清名天地知。」在愛的方式上
趙匡胤千里送京娘 「今宵一死酬公子，彼此清名天地知。」在愛的方式上，她具有和他同等的英雄氣概，堅毅、剛烈、無怨無悔。她和趙匡胤，可謂是終極意義上的對手。
趙匡胤一直都把她記在心裡，只是那是一腔溫柔的憐憫，時間久了，積澱成一種風寒。在他熱血青春的時候，他在馬下牽著韁繩，走過千里的路途，護送一個被他救起的弱女子，回到家鄉。從那以後，忙於他的建功立業，再也沒有過那樣的浪漫行徑了。
而她，趙京娘，用剛烈一死的方式，叫他永遠地記住了她。「今宵一死酬公子，彼此清名天地知。」在愛的方式上，她具有和他同等的英雄氣概，堅毅、剛烈、無怨無悔。她和趙匡胤，可謂是終極意義上的對手。
這樣的兩個人用了各自不同的方式詮釋了不同的愛，卻留下了這段趙匡胤千里送京娘的千古故事
在中國人的歷史中，輪回的概念深入人心。有不少人相信有輪回，我呢就比較相信輪迴這一說。在古代呢，曾經有人比較完整的記述了輪回的前生後世、因果和結局的主線，給人類文化中留下了參考事例……
一對年輕情侶因繡球結成了上天注定的姻緣.，女主角與夢中人共赴寒窯…… 此後在寒窯裡發生了流傳千古、家喻戶曉感人的發生的故事……
新婚的薛仁貴充滿了男人的信義和擔當，他似乎心裡有了決定，他堅定的看著妻子說……那麼小夫妻倆到底說了些什麼呢？
刻薄不賺錢 忠厚不折本 誠信聚財 吃虧是福
故事發生在上世紀初河北正定縣的一個村莊裡，村里有一戶人家的孩子一生下來就會開口說話，把接生婆給嚇跑了。因為這個神奇的事情影響了村里的很多人，這個神奇故事的流傳到十裡八鄉，當地的鄉親們普遍都相信鬼神的事。從此以後這的人百姓們都很虔誠敬拜老天爺。
在《太平廣記》的浩浩五十卷里，一開篇就講了老子，也就是李佴。大家都知道，他就是老子！也就是道家的開山始祖。 這老子身邊有一個使喚的佣人，名叫徐甲。主僕倆相處了很長時間，有多久呢?兩百多年了。為了討回200多年工錢徐甲到底錯過了什麼？
原本命中無子 他到底做了什麼 後來卻連生十一子
我們今天從一個叫樂僔的僧人的故事說起，在神佛的指引下，有一天，他來到了來到敦煌的三危山和鳴沙山之間，他在休息仰頭的瞬間，看到了對面山上有金光顯現，其中有千佛林立，莊嚴殊勝。於是就在山壁上開鑿了敦煌史上的第一個石窟。這一年是公元366年。
敦煌莫高窟因信仰而生，人為了正信，不遠千山萬水歷經萬難來到這裡開鑿了石窟，才有了今天我們所看到的敦煌莫高窟的輝煌。
大家有沒有想過為什麼叫莫高窟呢？「莫高」，是沙漠高處的意思，「窟」就是僧人割捨世間的情後隱世苦修的地方。因此就有了虔誠的佛弟子懷著對神佛的敬仰之心在這裡開鑿石窟。
於是，這世間很多信仰神佛的人都來到樂僔開鑿的石窟周圍也鑿上了石窟，這是一種信仰的力量，後來也就有了許許多多的的石窟出現在這片鳴沙山上。
歷史上經歷過了多少朝代更迭的戰亂，我們今天為什麼還可以看到敦煌石窟揚名世界。正因為它們在這大漠荒沙、人煙罕至的地方，才避免了戰亂的破壞。所以，至今能成為世界上保存最完好的石窟。
幾千年後的今天，莫高窟讓很多善良的人都心生嚮往。也許，這一切，都是因為它講述著一個亙古未變的道理：人類的藝術，是因為敬神而產生的，而神也會賦予人靈感和啟示。但這原本就是一個從上古開始，世人共同認可的真理。佛法與善良同在,不要輕言放棄……
朋友們好，在這中秋佳節來臨之際，紫菱祝福大家中秋節快樂！順便給大家講一個關於月亮裡的故事——《月亮裡的天丹樹》這是一個民間傳說的故事。這個故事是流行於閩粵地區，代代口耳相傳的鄉野奇談。
今天紫菱給大家夥兒講講古代的銅錢外圓內方的由來。這裡面呀是有典故的，有我們耳熟能詳的名句，也有人們常說的黃金法則，還有有趣的故事。這裡面的東西呀都值得我們今天的人來回味回味。
古人的宇宙觀裡有天圓地方的說法。大家都知道：古代的銅錢是外圓內方的。那麽他代表什麽意義呢？圓代表什麽，方又代表什麽呢？我們今天不凡來說道說道。
今天我們我們來講一個關於“成人之美不張揚，好事連連兒孫福的好故事。這個為人行善的好故事被收入在《坐花志果》這本書中，所謂善惡禍福一念間。朱生聽了一夜哭聲萌生成全他人的善念，而且做好事不張揚事後不傲不誇這高貴難得的品性。接著， 後來就好事連連了。這往後啊 ，最重要的是不但福報自身還福系兒孫們呢！
輪迴轉生的因果故事 （三世業報一世還 ）一個男孩上世造業太大，得三世的業報才能償還，可是這一生他竟然用一世就還了三世的業報，最終還轉生成為皇子了，這男孩到底做了什麼？有趣的是包公竟然對這男孩做了件事情，讓皇上很生氣對包公不依不饒的……
這是一個京劇中的「鎖麟囊」的故事。這是一個善行結善緣的好故事，故事裡大戶人家的新娘善良又慷慨出手幫助素不相識的貧家新娘。不留姓名 不圖回報這樣的好人， 我想古代是多見的，而當今社會就很少見了。
得失之間的離奇因果
今天我們講一個關於“得失之間的因果故事”。話說湖南有個巡撫，派遣底下的官屬，夥同一幫衙役，押解六十萬公款趕赴京上繳。途中下雨耽誤了行程，眼看這會兒已經是傍晚快天黑了，一時找不到地方住，遠遠的看見一座寺廟，所以呢就前去借宿了一夜，可是啊，這一覺醒來，卻發現一路上辛辛苦苦所護衛押解的巨額居然不翼而飛了！大夥兒們都驚恐萬分又百思不得其解。這官屬啊是怎麼查也查不到一丁點兒被盜的蛛絲馬跡，沒招兒啦，只好是硬著頭皮返回巡撫衙門據實稟報……
果真“人心生一念，天地盡皆知”！何況那巡撫還明來暗往的幹壞事，所以呢，就遭到了果報了呀。【紫菱講故事】今天就講到這裡了。
天打雷劈，这么吓人的事情，经常发生在炎热的夏季。像印度就每年有超过數千人遭天然雷击而死亡的。种种司空见惯的自然现象，是否里面暗藏我们不理解的因果关联呢？如果用科学的解释，那么，我们平时不在树下躲雨，不在有可能引发雷电冲击的地方停留，或许就可以避免遭遇雷击。
但是，科学的事实就只有这样一种答案吗？无神论者有自己的解说，而有信仰的人们也有自己的观察和实证。我们今天來講四个故事，都是有名有姓的真实记载，也可以說是很好的實證吧。
中国民间有这样的传说：做了伤天害理之事、罪大恶极的人会遭五雷轰顶的报应。中国古籍有很多记载，雷神执掌五雷，秉承天帝旨意，专门惩处恶人，以维护人间正义。上面四个故事来自清朝末年著名学者俞樾的民俗民间史料笔记《右台仙馆笔记》，都是有名有姓有地点的真实故事。
毕竟，天雷击人的案例非常广泛，古今中外皆有之。虽然，天雷劈人在中国古代属于报应之说，但是，天雷劈人的情况可能还是千差万别的，包括我们现在又有科学方法去解说去理解。我们也听说过天雷劈人后，不仅没有死，还出现其他诡异的状况，就像最后一个故事，天雷击打后把婴孩救了。而有些被天雷劈死的人，可能也不是因为有报应致死的。
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編集者：鈴蘭
責任編輯：xtd
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