【原创】我们所说的历史是神传文化历史-作者Cindy Li

【原创】婚姻是一生的契约-作者Cindy Li

我们的研究重点是文化，我们所说的历史是神传文化历史，而不是史学家说的历史。区别是，史学家在抠历史上到底发生了什么事、几时发生的。而我们侧重的是文化历史中的价值观，什么是高尚、什么是卑鄙。那么这个文化历史就包括正史、野史、文学、戏曲等多种形式。这些都反应了中华民族的善恶是非标准。

有人在我的帖子“婚姻是一生的契约”下跟我争论王宝钏的原型柳银环到底有没有苦守18年。说只找到《新唐书》记录的她看重薛仁贵的才华，愿意嫁他并鼓励他从军建功立业的记录。正史记录到此为止并不等于柳氏的生命到此结束。在我看来，戏曲故事也是神传文化中的一部分，把故事讲完整就是薛从军，柳在家等候。这些未必被史官关注，但周围百姓看在眼里会口耳相传，并编进戏曲。

大家觉得薛出征后柳银环是在搞破鞋或另嫁了吗？如果没有，这个具体时间不重要，那时打仗，不要说战斗的时间了，从长安走到平壤要多少时间？他回来又去别处打仗再回家要多久？而且我文中已经说了，无论18是天、月、年都不是重点，重点是一生范围内，配偶没有去做坏事或抛弃自己，自己就应该守候。18年代表很多的意思。就跟圣经里10、7、70等这些数字，并非确指，7代表完整，10代表完全。神让人宽恕别人10个7次，是让你完完全全宽恕别人，而不是让你宽恕别人70次就够了。中华文化喜欢用最大阳数9来表示多和大。18就是非常多的意思。佛教中真的只有18罗汉吗？较这种真没有意义。

以前神韵中有后裔射日的故事。有人问“编剧”，不是天上有十个太阳吗？节目里怎么是九个？“他”说，我说九个就是九个。就算考证出是10个不是9个，能改变大地要被烧焦、生灵涂炭这个结果吗？能抹杀后裔是神箭手、救度众生的文化内涵吗？多一个太阳他还是能射到。心思多用来理解故事的内涵，表面形式不那么重要。