02/06/2026

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【原創】 弟子的“弟”-作者過客

修煉界中的師徒關系,要比父子之間的關系更加密切。父母給了子女身體,養育他長大,而這只不過是緣分促成的,或者說是義務。師父教徒弟,給的何止是一個身體啊,人每提高一個層次,另外空間中那身體都要發生相應的變化才可以的,宗教中不是說三界有三十三層天嗎?那麼單單是三界這個小範圍層次的突破,師父就得給弟子演化、凈化三十三次身體,這裏只是舉例說明,真實的三界空間比這個復雜的多。而三界之外的層次更是多的數不勝數,每個層次的身體變化都非常復雜,改變起來非常麻煩,這些大部分弟子是不知道的,他只知道他在修心,人只是修心就能提高到高層空間去了?他想的也太簡單了。

有個讀者朋友請教我一個問題:人世間師父的學生所對應的詞是弟子、徒弟,用了“弟”這個字,是因為只有創世主才是真正的師父,其他的師父只能算老師,所以用了“弟”這個字來體現,表示只是學兄、學弟的關系,這樣理解對嗎?

我談談我的理解,不一定對,僅供大家參考吧,歷史太久遠了,很多詞匯已經失去了它原來的含義。“弟”這個字最初的意思不是現在我們理解的弟弟的意思,它只是一個排序字,就像一、二、三、四或者甲、乙、丙、丁那樣,兄在前,弟在後,它是一個跟隨的關系,後來引申為哥哥、弟弟的意思了。弟同第,哥哥為第兄,弟弟為第弟,兄弟合在一起就是指哥哥和弟弟。由此可見,弟兄和兄弟的含義是不一樣的,弟兄指的是哥哥,兄弟指的是哥倆,但是現在通常把弟兄用於關系不錯的同輩、同夥之間的稱呼。把兄弟用於有血緣關系的同姓宗親之間的稱呼。還有人認為它們是一個意思,完全混用了。

弟子的這個“子”又是指什麼呢?子在古代指嬰兒、兒女,後來引申為直系血統的下一代,兒子、太子。春秋戰國時期很多德高望重的人都被稱為“子”,如老子、孔子、孟子等等,當時有一百多個學說的創始人被尊稱為“子”,諸子百家,這個“子”是先生的意思,就是老師了,那時候對成年男子的尊稱,擁有一定社會地位的成年男子都可以稱為“子”,因為“子”還是一種爵位,所謂“公侯伯子男”也。所以要想獲得“子”的稱呼,要麼在社會上公信力較高,要麼就是貴族。那時候讀書人地位很高,老師被稱為“子”,跟隨老師的學生們就被稱為弟子了。演變到後來,人們不再稱呼先生們為“子”,改稱師父、老師,但弟子的“子”還有兒子、小子的含義,就被保留下來了。

今天的白話語言中,雖然它可以對事物進行完整表達,但幾乎所有的字詞都跟它最初的含義不一樣了,它變的很臃腫,古人一個字可以表達的意思,白話要用一句話表達。現在的白話詞匯往往是2個字構成,隨著歷史發展,人們漸漸無法理解它的內涵,就需要增加其他字來註解,所以字多了,後面增加的字往往是對前面字的解釋,它在解釋的同時,也給它下了一個淺白的定義。因為不這樣的話,今天的人很難深刻理解它的內涵。人類的文化如何發展,也是受高層空間的高級生命控制的。

比如師父這個詞,以前就叫師,加上父這個字,就是對師的解釋,師如同父一樣,對弟子有再生之恩,古人不叫師父,他也能明白師這個字所包含的深刻含義,知道尊師重道,把師當做父親來尊敬。現在就不一樣了,嘴上叫著師父,心中卻不一定真的把師父當做尊長看。

再比如修煉這個詞,以前就是修,加上煉後,這個煉其實是對修的註解,具體化了。但不少人卻把修當做煉的修飾詞了,重註煉而忽視了修。沒有修心修來的功,你煉什麼功?就像做飯,沒有米,你廚藝再好,也做不出來。

修煉界中的師徒關系,要比父子之間的關系更加密切。父母給了子女身體,養育他長大,而這只不過是緣分促成的,或者說是義務。師父教徒弟,給的何止是一個身體啊,人每提高一個層次,另外空間中那身體都要發生相應的變化才可以的,宗教中不是說三界有三十三層天嗎?那麼單單是三界這個小範圍層次的突破,師父就得給弟子演化、凈化三十三次身體,這裏只是舉例說明,真實的三界空間比這個復雜的多。而三界之外的層次更是多的數不勝數,每個層次的身體變化都非常復雜,改變起來非常麻煩,這些大部分弟子是不知道的,他只知道他在修心,人只是修心就能提高到高層空間去了?他想的也太簡單了。

我們舉個例子,你開車可以到處跑,給你一個飛到天空的任務,你還開車肯定是不行的了,那就得換成飛機,再給你一個去月球的任務,你就得換成宇宙飛船。就是說人在修煉的同時,身體也在發生巨大的改變,你修煉到哪一個境界,另外空間中的身體就會顯現那個境界的形象。

我以前談到過我修煉正法沒多久,就發現我的身體呈現千手觀音的那種形象,那手多的何止千只,幾十萬只的樣子,層層疊疊,一眼望不到頭,它在另外空間中顯示,沒有空間擁擠這種概念,人類空間把千手觀音塑像造成一千只手,是因為人類空間造再多的話就沒地方了。這樣的身體,人靠腦子靠意念就能改變了?談起來都是笑話。

人的整個修煉過程都是師父在做,人只是這一顆願意修煉的心。

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責任編輯:李文涵
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