【原创】再谈烧香拜佛，寺庙已被魔子魔孙占领-作者过客

再谈烧香拜佛（迎接新世纪合成）

总是有朋友问烧香拜佛的礼仪、步骤、顺序，不弄明白觉得拜起佛来不踏实。我告诉你：佛只看人心。

拜佛礼仪每个地方可能都有所不同，那是佛教搞出来的东西，佛家和佛教不是一回事。现在的佛教，维护的是人和寺庙、小团体的利益。

由于多年无神教育影响，在大陆中国人眼里没有真正的神灵，能给他带来好处，才是神灵，没有带来收益，对不起，一钱不值，老子不信你。

福建有个卖茶叶的，家里敬奉了茶神陆羽，茶叶销售不好，他气得将一壶滚水向天天膜拜的偶像陆羽上兜头浇下。

中国人祭拜神佛，敬重和威胁并重，烧香磕头时心里念叨：求您帮我发大财，如果真发财了，我回来给您烧10万元的高香。背后的意思是：如果不灵，我就不信你了。

所以在中国大陆没有真正的宗教，一切都利益化。信众们口耳相传：“什么山上那个庙里的菩萨灵，什么庙的不灵。”同是一个菩萨，却有灵不灵之说，你说好笑不？

其实所谓有求必应的灵验寺庙，往往是害人的。真正佛根本不管人世间事物，他只对修炼人负责，只有低层次的灵体才喜欢跟人做交换。

这类寺庙的佛像上没有佛的法身，没有开光成功，被有灵气的动物或者低层空间其他灵体占据，它也有能量。有功能或敏感的人走近后会感到一股力量向外推。

人去拜这种假佛，在它力所能及的范围内它会帮你达成心愿。比如有个居士的孩子不小心绊到腿上摔出一个大口子，迟迟不能愈合。他去求佛保佑让孩子尽快好起来，并许诺如果好了就放生20只乌龟。他拜的那个佛就是假佛，果然灵验，没几天孩子腿伤就好了。但他不知道，那是用他宝贵的功换来的。如果他没有功，就会遇到丢财或者身体上的伤害。人有灾伤往往是前世造下的业力在那边的债主来报仇所致，那个孩子前世在文革时期是个造反派小头目，内斗中他把别人的腿用铁棍捅了一个大口子。他们死后，那个被捅的债主一直没有转生，在那边一心要报仇。有人说，转生了不记得以前的事了，可是别人记得，到了还债的时候就有人来讨了。有一天那孩子参加一个越野跑步活动，一脚踩空就跌倒了，伤口一直不能愈合是这个债主在他那个空间不断往孩子伤口上吐口水。假佛会跟债主商量：你别为难孩子了，他的债我来还，我给你钱，你开个价吧。债主一看有人替他还债，假佛还有些本事，自己惹不起，就卖他个人情好了，拿钱走人，不再祸害孩子了。假佛在那个空间清理好孩子伤口，这边很快就愈合了。

它不会白白给居士的孩子治病的，它看中了居士的多年修行，修出来一点点功。它心安理得的把那点功取走了，等价交换，在那边也有规则的。

这种小麻烦它能解决，或者花钱免灾，或者把病伤转移到其他家人身上，或者让债主晚些时候报仇，大麻烦就无能为力了，它的能力也很有限，只不过它在另外空间可以做一些事，控制人的思想也很容易。

要不怎么说现在是末法时期呢？魔王波旬和佛陀有过一段对话：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”

佛陀听了魔王的话，久久无语，两行热泪缓缓流了下来。现在寺庙中真修的极其稀少，都是些乱法的魔子魔孙在折腾，当然他们自己不知道自己的身份。转世到人世间，无论是谁都得洗去以前记忆。他们本来就是宇宙中败坏的生命，是本来就要销毁的，所以才被安排来干这种事，完成任务就销毁，不心疼。但是人世间是迷的，转生人间为什么洗去记忆呢？也是最后再给一次机会，在头脑一片空白下看看你怎么选择。如果今生还是执迷不悟，就真没有机会了。如果选择善良，佛恩浩荡，你是魔也照样度你！

在其他所有空间中都不迷，只有人世间是迷的。此生洗去记忆为人，无论是来自鸿蒙之外的造物主还是天魔，全部在一个起跑线上了。有机会也有风险，一旦今生执迷不悟，就永远也走不出三界了，人身难得。有人说再生为人的例子很多啊？是的，这是有原因的，因为在末法时期就是安排了魔不断转生来霍乱人类各个行业，从艺术到文化，从科技到宗教，都有人在搞破坏，比如丑书、抽象画、怪声怪气的唱歌。都是他们转生的。同时，也有很多神佛反复转世，在这个最后时期救度世人，这两种人都是有来头的。释迦牟尼当年的弟子也在不断转生为和尚尼姑居士，几千年一直修炼，今生是最后一次了，但基本没有僧人，寺庙基本上被魔子魔孙占领完了。

责任编辑李文涵
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